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2016年1月16日 星期六

時代新語 我反共不反中


學者認為,至今仍有許多人分不清反共和反中,「反對的是共產黨獨裁統治、欺壓人民,不是拒絕與中國這個國家往來。」(大紀元資料室)
【文/記者吳旻洲、藍悅真】
時代力量立委候選人黃國昌日前因身陷爆料風波,而決定對旺中集團董事長蔡衍明提出告訴,但卻反遭旺中集團旗下媒體圍剿,不過時代力量民調不僅沒有因此減少,反而聲勢還節節攀升,更引發英國《BBC》、日本《NHK》等國際媒體高度關注,想藉由專訪黃國昌來了解兩岸關係、國會改革、「反媒體壟斷」等議題,而黃國昌「反共不反中」的主張也意外引發網友熱烈討論。
「反中」與「反共」雖然僅有一字之差,代表的內涵卻相差非常大,但許多國人卻因為社會輿論的渲染而因此模糊這兩個名詞的內涵。其實當前已有大量中國民眾打從心裡反對共產黨,甚至希望兩岸人民能共築反共之牆。人在獄中的中國維權律師唐荊陵日前也在「致台灣總統候選人的一封信」中,呼籲勝選的候選人,能從全中國的目光來考慮台灣命運,會發現有億萬沒參加投票的人民「也在堅定地支持著你。」
台北大學公共行政暨政策學系助理教授陳耀祥表示,雖然每個人對中國都有不同看法,但反中與反共是不一樣的概念,反共指的是「反對共產黨的獨裁統治欺壓中國人民」,而不是拒絕與中國大陸這個國家往來,而且中國與台灣人民同為華夏民族後裔,這是無法否認的事實,但因為民主與獨裁的對抗,以及台灣在國際社會上處遭中共打壓,所以才會造成台灣人的思想反感。

台人分不清中共中國 律師:中共樂見
「其實中共非常樂見台灣人民分不清中國及中共,因為對它有利」,人權律師邱晃泉解釋,傳統中國有自己的一套倫理規範,儘管有人說太封建,但那也是當時維繫社會的基礎;但因為共產黨是外來政黨,對中國社會本來就是異類,中共因為擔心影響統治的正當性,所以過去才會推動文革等運動來破壞中國傳統文化。
邱晃泉接著說,不過因為當前資訊發達,中共深知想將過去那套手法故技重施已行不通,又深怕中國社會走向民主,所以他才急著到處去設孔子學院進行文化統戰,就是想把「中共」與「中國」兩個概念綁在一起,來填補他統治中國的正當性。
陳耀祥認為,對中國底層社會的民眾而言,重要的不僅是經濟發展,更重要的是要施行民主,讓人權保障能落實,國家才能平衡發展,否則一味追求政治與經濟上發展,卻忽略更珍貴的普世價值,將會擴大中國人民所得分配及貧富差距問題,導致發展更加失衡。 追求和平最基本的要求,不是與中國人為敵,而是反對錯誤的政治獨裁專制,陳耀祥認為,中國大陸在開放經濟外也要保障民主、人權,不應該剝奪廣大人民追求民主自由,而當前兩岸交流如此頻繁,台灣應該要將實踐民主過程的寶貴經驗,分享給中國,而不是一味地反中、切割、排斥。
「台灣社會當前除了面臨現實主義及功利主義的作祟之外,更大問題是在於對中共不夠了解」,邱晃泉表示,有些人確實是不想了解;有些人則是過去的扭曲教育而造成恐共心理,所以選擇不願面對;但有些人是故意幫中共講好話,企圖從中謀取利益。綜合多種因素下,才造成台灣社會普遍對中共邪惡的本質及作為了解太少。
邱晃泉舉例,中共迫害法輪功已長達10多年,但由於推崇一神論的宗教團體對其他宗教的排斥,以及許多本土派人士常把「反中共」跟「反中國」混同一談,擔心了解太多會影響自己到中國發展的前程,才導致許多人不願去關心法輪功被迫害的問題。
談到中共的對台統戰手法,陳耀祥分析,近年中共不斷染紅台灣媒體,就是想用媒體的輿論建立正面形象,但因為台灣新聞管道非常多元,所以沒達到他們預期的效果;另一方面,中共又以經濟文化交流方式進行統戰,就是想藉由軟性、溫和的手段,來降低台灣人民的防備心態,說穿了就是要爭取民心。而太陽花學運後,中共又加強對台灣中南部、中下階層、中小企業及年青人「三中一青」的統戰工作。
「這真的很可笑!」邱晃泉表示,他理解「三中一青」過去在政治光譜上比較不支持國民黨,所以才成為中共的統戰對象,「但三中一青也是台灣民主文化的展現、是民主的果實,而獨裁專政的中共卻反過來想擁抱這顆果實,這恰恰也突顯出中共的統治缺乏正當性。」
不過邱晃泉也提醒,雖然青年世代不會接受中共的統戰,但因為台灣人習慣「吃人一口還人一斗」,且多數人又愛面子,所以當中共用金錢示好、利誘時,台灣可能會因為這種文化而吃大虧。他強調,台灣一定要堅定的朝向民主之路前進,對中政策、兩岸交流、經濟往來等政策,也都依循民主的方式來決定,就不用害怕中共的這些小伎倆,甚至還能幫助中國質變、朝民主方向前進。

來源轉自:
【2016年1月16日訊】
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