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2016年6月7日 星期二

哀中國－－二十七年了



微博精粹：我們的社會和妓院相似組圖。
方勵之將劉遼引為知己
前兩天得知北師大物理系的劉遼教授去世，在上世紀八十年代到九十年代許良英先生發起的多封公開信上，都有劉遼的簽名，他不僅是一位有專業成就的物理學家，更是一位有良知、有風骨的知識人，曾與許良英、方勵之一起站在爭取人權、民主的行列中，作為愛因斯坦思想在中國的傳播者、闡釋者，他們身上都有一種獨特的精神氣質。經歷一九八九年的時代風暴，那一代有擔當的知識人正在凋零，中國依然在幽暗的中世紀長夜中徘徊，曾讓多少人懷抱希望的一九八○年代被坦克碾碎了，國在人心碎，國在山河破，每天耳聞目擊都是令人沮喪的消息，這一切都是二十七年前當局用鐵血手段鎮壓正義呼聲的結果。
方勵之夫人李淑嫻女士得知劉遼先生去世的噩耗，托人送上哀思：「我幾乎沒有面見過劉遼，但我從我丈夫方勵之的言談中知道，劉遼是一位學識淵博、人品高尚、也曾經歷過我們同樣的『五七』之災，且能奮起，不僅在學術上達到高水平，道德上一直保持獨立的人格。這都使方勵之將劉遼引為知己。……二○一二年，方勵之不幸在不期情況去世，劉遼當時已在病中，得此消息，淚流滿面，並囑他的學生發來悼念的信。這都標誌他們的友誼不同尋常。我被阻隔在遙遠的大洋之外，願你和勵之在天庭相會。那裡，不再有禁錮，你們又可以自由地交談。」
二十七年前，方勵之夫婦首遭中共通緝，方勵之自述的前言即以《對一張通緝令的注釋》為題，通緝令證明了他們在八十年代推動中國歷史進程的努力，即使通緝令下達之後，仍有許多朋友認同他，願與他同「罪」。他特別提及，當他一年後離開中國，到達英國後，曾收到摯友許良英從北京寄給他的信，附了兩篇大批判文章，一篇是由公安部副部長顧林昉署名的文章，一篇是中共中央宣傳部理論局的文章。文章的目的是為了論證對要求民主自由者的通緝及鎮壓是正確的。許先生要他注意，文中嚴厲批判的最「反動」的言論之一正是自己說過的話，那也是他們在那個時代所達到的認識。相距二十七年，他們已陸續離開這個世界，如今認同他們觀點和選擇的劉遼先生也走了。時間的改變並沒有更新眼前的世界，中國還是那個古老的中國，我心中常常浮出這些少年時熟悉的詩句：
我被釘在監獄的牆上／黑色的時間聚攏，一群群烏鴉／從世界的每個角落從歷史的每個夜晚／把一個又一個英雄啄死在這堵牆上（江河）
許良英倡民主科學為精神財富
二十七年了，我手頭仍保存著兩篇大批判文章，那是許先生從一九八九年十一月八日出版的《半月談》特刊《時事報告》月刊上複印下來的。署名「鍾禮」的這篇就是中宣部理論局的大作，題為《資產階級自由化在理論上的主要表現》，概括了五個方面，「一、在經濟領域鼓吹私有化，否定公有制」；「二、宣揚政治多元化，主張多黨制」；「三、歪曲和攻擊馬克思主義」；「四、在民主、自由、人權問題上製造混亂」；「五、大談反傳統，搞所謂新啟蒙運動」。此文批判的對象有《世界經濟導報》、王元化主編的《新啟蒙》叢刊、電視政論片《河殤》涉及的言論，有被點名的蘇紹智、嚴家祺、方勵之、李洪林、包遵信、金觀濤、蘇曉康等的言論，有未點名的溫元凱、許良英等的言論。其中，有關民主、自由、人權的言論，集中批判了這些觀點──
把民主視為「普遍的人性的體現」，說什麼「民主的本質是沒有階級性的，也不存在國界。何謂東方特色，不過是傳統的封建專制的烙印……」提出：「民主與科學是全人類共同的最寶貴的精神財富，是一切現代化國家的立國之本。」這些集中反映了在民主問題上的自由化觀點。
上述言論全部來自許良英發表在一九八九年五月八日《世界經濟導報》上的一篇二千來字的短文，原文說：
在理論上，社會主義是比資本主義更高的社會形態，因此，民主與科學更應該是社會主義國家的立國之本。遺憾的是，長期以來人們沒有認識到：民主與科學是全人類最寶貴的共同精神財富，也是馬克思主義和社會主義理論的基礎和前提；沒有這個前提，就根本談不上什麼社會主義建設。
……
過去，人們習慣於把西方發達國家早已行之有效的民主制稱為「資產階級民主」，而輕率地予以否定，並宣稱我們應建立有東方特色的民主。只要我們認真考查一下世界文明發展史，對東西方文明的歷史和現狀作一客觀的比較，就不難發現：民主同科學一樣，都是人類理性的產物，是普遍的共同的人性（即區別於獸性的人性）的體現，它沒有階級性，也沒有國界。所謂東方特色，實際上是封建專制的烙印，主要表現為特權思想、等級制、世襲制和人身依附關係，這是同民主水火不相容的。
批判文章的摘引與原文不完全吻合，就是以下的反駁也顯得軟弱無力──
其錯誤在於：首先，把民主看成「普遍的人性的體現」，這是離開社會關係抽象地看待人性的歷史唯心主義觀點，它就像把自由或自私看成人的固有本性一樣的荒唐。其二，由此出發，認為民主是超階級、超國界的，而且美其名曰「民主的本質」。再次，把「民主」、「自由」、「人權」作為「現代國家的立國之本」，其目的是要否定四項基本原則是我國的立國之本。
「民主沙龍」與《新五四》刊物
由公安部副部長顧林昉署名的那篇文章《從動亂和暴亂看社會主義初級階段的階級鬥爭》，強調「這場風波是資產階級自由化思潮長期泛濫的惡果」，「他們從三個方面採取行動，有計劃、有組織地製造了這場社會動亂和反革命暴亂。」
「一是製造推翻共產黨、推翻社會主義制度的方面輿論。」列舉了于浩成、嚴家其、方勵之等人的言論，其中也有不實之辭，比如說：
王若水、許良英等人紛紛登台亮相，搞什麼「首屆倖存者詩歌藝術節」，給「西單牆」過十歲生日，大造推翻共產黨的輿論，鼓吹要形成最大的「壓力」，要在「法國大革命二百周年」、「五四運動七十周年」時，為爭民主而鬥爭。
所謂「大造推翻共產黨的輿論」一看就是危言聳聽，與當時的事實不合。許良英先生在旁邊用紅筆寫了一句話：「這個會係北島發起，雖有請柬給我，但我因路遠沒有去，方勵之夫婦倒是去了的。」
「二是搞簽名上書活動，要求釋放政治犯，向黨中央施加壓力。」列舉了方勵之和北島發起的三十三人、許良英發起的四十二人、戴晴等發起的四十三人這一系列簽名運動。
「三是蠱惑和煽動高校的青年學生，挑起動亂和反革命暴亂。」主要列舉北大研究生劉剛和在校生王丹搞的「民主沙龍」，邀請方勵之、吳祖光、許良英等人演講──
在「民主沙龍」活動的基礎上，王丹等人籌辦了《新五四》刊物，聘請了三十名「顧問」，都是李淑嫻介紹的，大部分是搞資產階級自由化的頭面人物。包括許良英、方勵之、李淑嫻、于浩成等人。據頭面自己透露，他們通過這個沙龍，第一步要在校園裡建立民主堡壘，達到校園生活充分自治，像波蘭一樣形成「壓力集團」。第二步要聯合嚴家其之類的所謂「精英」，建立自治組織，成立反對黨。第三步就打算聯合黨內「民主派」，搞多黨制，三權分立，建立資本主義制度。胡耀邦同志逝世後，他們自以為時機已到，加快了製造動亂的步伐。
這一指控沒有來源，只是含混其辭地說「據他們自己透露」，與歷史的事實不合，屬於誇大其辭，上綱上線。當然，到了「六四」之後，坦克登場，赤裸裸以武力說話，出現這些子虛烏有的說法也沒有什麼好吃驚的。如果真像這篇大批判文章中所說的那樣，中國知識人如此有準備、有謀劃、有組織，二十七年前的那場民主風暴也不會如此慘烈的收場了。王丹回憶錄提及《新五四》的顧問夏衍、冰心是邵燕祥介紹的，此外有吳祖光、孫長江、林自新、牧惠等，與此頗有出入，更不要說那三「步」謀劃。
二十七年後，重讀官方當年的大批判文章，令人遺憾的是，即使那個時代最露頭角、最有見地、最有擔當的知識人，也並沒有像官方批判的那樣走得那麼遠，至少八十年代他們對於改革還是抱有希望，絕大多數人對共產黨的自我更新沒有絕望，他們還是在尋求「補天」之路，即使在廣場的山呼海嘯中，絕大多數青年學子又何嘗不是如此。悲劇就是這樣演成的，坦克出場，只是為了維護絕對權力，不惜流血、不惜後果，不計一切代價。斲喪的卻不止是一代人，而是整個民族的正氣，走向現代文明的正常道路又一次被折斷。哀哉，中國！
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【2016年5月號　動向總369期（大陸）傅國湧】
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中共是法西斯，習近平是希特拉

前言：上個世紀八、九十年代，在漫長而單調的地方官員生涯中，習近平刻意壓制內心的反社會傾向，把自己裝扮成循規蹈矩、謹小慎微的技術官僚。等到終於登上大位，他才露出真面目：他是獅子，是潑猴，是皇帝，是救世主。他最不能忍受的就是江澤民和胡錦濤的平庸，他要用權力改變中國乃至世界。他更要像毛太祖那樣，給中共政權打上強烈的個人烙印，而一切攔路的障礙，無論是黨內反對派還是民間異見者，都要冷酷無情地掃除掉。於是，習近平統治的中國，像一輛沒有剎車的火車，朝著法西斯主義的方向高歌猛進。一場巨大的災難，近在咫尺，迫在眉睫。誰能製止這個希特拉式的重度「狂妄症候群」患者呢？

當你們為某件事感到憤怒時，也要像我曾被納粹激怒時一樣，要變成一個強悍的戰士，獻身投入歷史的洪流。而這股巨大的歷史洪流也會因為我們的加入，往正義與自由的方向更為邁進。————史蒂芬．黑塞爾（Stephane Hessel）
二零一五年，中共政權大張旗鼓地「紀年世界反法西斯戰爭勝利七十週年」，其中最盛大的活動是具有濃鬱的法西斯特色的大型閱兵式，全球不禁為之側目。澳大利亞《雪梨晨鋒報》發表了一篇題為「俄羅斯，中國，所謂的伊斯蘭國政權都是法西斯」的社論，國際版編輯彼得．海切爾（Peter Hartcher）將中共列為法西斯政權并猛烈抨擊：中國是一個正在成形的法西斯帝國，它有什麽資格「紀念反法西斯戰爭勝利七十週年」呢？這篇社論引發了中國外交部的強烈抗議——以後，該報記者若申請中國簽證，恐怕會遇到故意的刁難。
何謂法西斯？這篇社論明確指出，法西斯有三大決定性特徵，首先是專制，其次是權力高度集中，第三是國家高於個人。作者指出了這三個政權的本質：俄國的普亭妄言「西方打算拔掉俄國熊的爪子和牙齒」，並試圖恢復「俄羅斯的偉大」；中國企圖克服西方帝國主義帶給他們的「百年恥辱」，一直對孩子們進行愛國主義洗腦，讓孩子「勿忘國恥」；ISIS則宣佈要恢復哈利法，恢復伊斯蘭教的偉大。以灌輸仇恨、鼓動民粹、訴諸暴力而論，三者何其相似！文章最後得出結論：「雖然在政體表面上三家各有不同，但實際上它們都是法西斯主義實體，它們放棄民主自由，追求暴力，對外擴張不願受道德與法律的約束。」
從「次法西斯」到法西斯的飛躍
彼得．海切爾並非發現中共政權法西斯化的第一人。早在二零零四年，中國獨立學者余世存就發表了一篇題為《次法西斯時代的國家、社會和個人》的長文，梳理了當代中國的政治生態和精神現象。
毛時代之後，中國一步步地演變成一個「四不像」的國家。在某些方面，它相當資本主義；在某些方面，它又極端社會主義。有時，它慷慨資助那些意識形態上與自己近似的「小兄弟」，比如奉行共產主義原教旨主義的北韓和古巴；有時，它又瘋狂的煽動民間的民族主義思潮，聲稱要向近代以來欺壓過中國的西方列強展開復仇計劃。它一邊宣稱要弘揚毛澤東思想，一邊又抬出孔夫子和佛教來裝點門面、收拾人心，可謂「左右逢源、古為今用」，急迫之下甚至顧不上這些觀念、思想和宗教之間難以彌合的矛盾與裂隙。因此，如何「定義中國」，對於中國知識分子和研究中國問題的外國學者而言，成為一個莫大的難題。
余世存認為，在全球範圍內，只有大陸中國，在內政的基本觀念、外交的基本原則上跟自由民主世界格格不入。這個文明古國在數千年間充當過東方世界的發動機，如今它倔強地保持另類、個色，它不合群。那麼，人們該怎麼談論它，怎麼稱呼它，怎麼指望它呢？余世存對中國的定義和概括是：「這個時代同極右專制的法西斯主義類似，而在精神氣魄、社會動員能力、對外輸出等方面不如遠甚，稱之為次法西斯時代也許最為精準。」
十多年之後，中國的經濟實力已「坐二望一」，可以支撐習近平的帝國夢了。習近平「朕即天下」的自戀和自信，來自於其太子黨的身分，以及紅衛兵時代「不怕血」、「不怕死」的青春記憶。鄧小平的遺訓「韜光養晦」被拋棄，習近平發誓要「有所作為」和「大有作為」。如是，余世存所提出的、適應技術官僚江澤民和胡錦濤時代的「次法西斯主義」的概念，在習近平掌權之後就要將「次」字刪去了——正在成形中的習近平主義，就是崇尚鐵與血、貨真價實的法西斯主義。
習近平大大提升了中國的「仇恨教育」的烈度。如同希特拉對內將猶太人、基督徒、社會民主黨人當作內姦和叛徒，習近平對內也將自由主義知識分子、非政府組織、各類宗教信仰者和各少數民族當作不穩定因素和危險分子。如同希特拉將西方民主國家和蘇俄當作勢不兩立的外敵，習近平將美國、日本當作是「必有一戰」的敵人（黨國的宣傳機器特別將民主體制成熟而穩固的日本妖魔化為「軍國主義復活」的國家）。經過長期的洗腦教育，許多中國人一提起美國和日本，就牙齒發癢，恨不得「壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血」；一說起新疆、西藏、香港和台灣，就夢想著大軍遠征，秋風掃落葉般地將「叛逆之地」夷為平地。中國已經擁有了法西斯主義的群眾基礎，就等着習近平的應運而生了。
習近平秉持的「具有中國特色的法西斯主義」，被很多港台學者命名為「天朝主義」。台灣學者曾昭明如此梳理天朝主義論述的歷史脈絡：「漢帝國透過「經學」（儒教釋經學）建構起來的天命神學，是「帝國認同」的原型、典範與核心；乃至更為細緻的天朝主義論述，還會考慮宋代「理學」對儒教天命神學的佛學式「改造」——但眾所周知，這種「理學」式的帝國儒教神學，是更為嚴明「華夏—夷狄」的哲學人類學區別的。」當然，除了中國固有的帝國傳統文化，習近平還從納粹、蘇俄乃至今天的普京那裡「偷學」到不少「獨裁術」，使之變成一鍋「東北亂燉」。
習近平的「天朝主義」初露端倪，有不少御用學者為之鍍金抹粉。比如，最具代表性的是中國天朝主義「左派」學者汪暉的「理論概括」：習近平的一帶一路策略「是一條超越冷戰格局、克服新自由主義的未來之路，一條突破近代以來形成的霸權體系及其新形式的解放之路，一條以深厚的歷史文明及其近代歷程為背景的、綜合當代各種先進經驗的繼承創新之路。」希特拉的宣傳部長戈培爾的聲音，過了八十年之後，在遙遠的中國的迴音壁中起死回生。
西方的對華綏靖主義政策，何時夢醒？
習近平与希特拉一樣，都是會念魔咒的巫師——和平、民主、法治、自由，是這兩個獨裁者常常挂在嘴邊的名詞，人們一不小心就被催眠了。上個世紀三十年代，納粹德國口頭聲稱尋求和平、暗地裡卻擴軍備戰，西方民主國家信以為真，採取綏靖政策，「搬起石頭砸自己的腳」，災禍一發而不可收拾。如今，西方民主國家的政治領袖、學者和媒體，也對習近平的法西斯主義和擴張政策缺乏警惕，敞開大門，引為上賓。習近平笑容可掬地告訴西方國家，一起發財吧，中國的人權問題與你們無關，假裝沒看見就好了。一些陷入經濟衰退的西方國家，與中共稱兄道弟，被關押在獄中的劉曉波成了「隱形人」。習近平宣布成立中國擁有一票否決權的亞投行，除了美國和日本之外，歐亞各大國均奮不顧身地加入，幻想點石成金，殊不知這是一處深不見底的「爛泥潭」。對此，彼得·海切爾發出明確警告：「西方的領導人們不應該再玩文字遊戲了。……我們的世界面臨著法西斯主義的復甦，而陷入經濟泥潭的歐洲和困於政治內鬥的美國，都還沒有意識到它們要面對的危險、憤怒的敵人是誰。」承平日久的西方諸國，對這一沉痛而尖銳的呼籲充耳不聞。
西方綏靖政策中最有代表性的一種觀點，是普林斯頓大學政治學教授、曾在布殊政府擔任負責東亞和太平洋地區事務的副助理國務卿的柯慶生(Thomas J. Christensen)提出的「必須尊重中國」的理論。美國在外交上如何處理中國問題呢？柯慶生認為，美國必須找到一種策略，讓美國能「接受甚至鼓勵中國在國際政治上的崛起、以及享有更大的名聲，但要影響中國的選擇，使其更願意放棄橫行霸道的行為……策略的成功，一方面需要實力和強硬的一種不尋常的組合，另一方面需要有讓中國安心、能傾聽中國聲音的意願。」這種觀點，用中國古話來說，不正是「與虎謀皮」嗎？
曾因報道天安門事件而榮穫年度英國最佳國際新聞記者的梅兆贊（JONATHAN MIRSKY），同是也是一位研究中國問題的學者，他在一篇書評中直言不諱地批判柯慶生的觀點：「我與許多後來被關押的中國異見人士見過面，多次目睹中國在西藏的行為，眼看着中國軍隊在天安門廣場開槍打死和平的示威者，這些經歷讓我很難贊成柯慶生的觀點。」梅兆贊也寫過關於我的報道，他深知中國的真相絕非柯慶生從少數中國御用學者那裡瞭解到的皮毛。
習近平政權對內鎮壓上的殘暴酷烈和對外擴張上的兇猛蠻橫，可謂「兩手抓，兩手硬」。比如，對內打壓媒體、學界、NGO和人權律師的同時，刻意挑動擱置多年的南海爭端，使南海成為比當年的巴爾幹半島還要危險的、一觸即發的火藥桶。北京曾經承諾過，就南海爭端與週邊國家協商談判，不會作出任何挑釁舉動。話音剛落，習近平就下令在南海諸島施工作業、圍海造地，毫不理會美、日以及越南、馬來西亞、菲律賓、文萊、印尼、台灣的反對與抗議，一副我行我素、一意孤行的派頭。
習近平的履歷與性格，宛如希特拉的翻版
習近平最崇拜的人物，是毛澤東，更是希特拉。多年擔任精神病科醫生，又曾出任英國外相的大衛·歐文，在《權力與疾病》一書中，針對身居高位的掌權者提出了「狂妄症候群」這一概念。他列出十四個評判「狂妄症候群」的指標：
一、自戀的傾向，把世界當作在其中施展權力與尋求榮耀的場域。
二、天性喜歡採取行動，以提升他們的形象。
三、對於自己的形象與外表有超乎比例的關心。
四、習慣以救世主的口吻談到自己的所作所為。
五、把自己跟國家等同起來，認為這兩者的形貌與利益是完全一致的。
六、傾向用第三人稱來稱呼自己，或者使用舊日國王的口氣說話。
七、對自己的判斷有過度的信心，對他人的建議或批評有過度的蔑視。
八、對自己所能達成的事情具有誇張的自信心，接近一種無所不能的感覺。
九、相信自己真正要面對的不是人民，而是歷史或上帝。
十、相信在歷史上他們將會得到勝利。
十一、不知休息、輕率魯莽以及容易衝動。
十二、失去與現實的聯繫，常常伴隨着日漸惡化的孤立狀態。
十三、傾向於因為他們的「宏觀視野」，堅信他們行動的道德正確性。
十四、毫無能力執行政策，可以稱之為狂妄的無能。
大衛．歐文指出，若符合以上症狀中的三項，就建議當事人「請及早下台」。以這十四條標凖衡量，希特拉和習近平符合的，至少超過十條。由此可見，習近平和希特拉都是狂妄症候的重度患者。病源來自於他們的家庭教育、少年及青年時代的經歷和思考世界的方式。
以希特拉而論，德國歷史學者克勞斯·費舍爾在《納粹德國》一書中指出，從希特拉最初在維也納遭遇艱苦的生活開始，他就形成了殘酷和冷漠地對待他人的思想，後來他將這種思想理性化為偽達爾文主義的術語。這種思想主張生活是無休無止的為生存的戰鬥，在其中自由最強者才能獲得勝利。希特拉曾向身邊的人說：「殘酷令人激動。人們需要神聖的恐怖。恐怖是政治最有效的方法。」
早年作為流離失所的社會邊緣人，使希特拉具有強烈的反社會傾向，他的一生都仇視確定的、規範的體制。用漢斯·弗蘭克的話來說，希特拉是一個麻木的心理變態者，受到原始的、任意的自我中心主義的驅使。這種反社會的人格，還可以從其孩提世代和家庭生活中的經歷中尋找到，他到身上必然帶有孩提世代在家庭中遭受背叛的印記。儘管這些人通常是聰明的，自然的或者可愛的，但是，他們實際上是冷酷的、欺詐的和喜歡操縱的。
所以，克勞斯．費舍爾得出結論：「希特拉前三十年的大多數時間是在反社會的環境中度過的。在歷史上，強烈的邪惡多次獲得了勝利。無論怎樣有缺陷，希特拉和他的隨從都是些極端的狂熱份子，具有令人驚訝的心理動力。他們對德國的機構發起了猛攻，企圖使它們屈服於他們的意志。」希特拉成功地破壞了魏瑪共和國的憲政制度，一步步地走上獨裁暴政之路，並自我加冕成為歐洲歷史上空前絕後的、擁有最大權力的「元首」。
習近平跟希特拉和毛澤東的早年經歷和思想模式非常相似。少年和青年時代的習近平，是一個被拋入社會底層的邊緣人：因為父親被毛澤東設計下獄、家庭支離破碎，尚未成年的習近平一度成為無家可歸的流浪兒。作為最年幼的知青中的一員，他被送到陝西的窮鄉僻壤勞動改造。因忍受不了缺衣少食的生活，他跑到父親的老家富平向親友尋求幫助，卻被眾人拒之門外。從這個細節可以看出，中共的鐵血統治已深入鄉村，傳統的古道熱腸不復存在。而後，習近平潛回北京，卻被當局當作「盲流」送入少年勞教所關押。最後，在家族長輩的勸誡之下，他不得已又返回延安的小山村，老老實實地當知青。
那一段生活的陰影，一直籠罩在習近平心頭，大大改變了他的性格和思維方式。吊詭的是，習近平並不仇恨他的家族的仇人——險些害死他父親并導致他本人淪為「賤民」的毛澤東，相反，他對毛澤東的「山大王氣」心儀不已。毛時代的話語方式和政治氛圍成為他的「潛意識」。習近平夢想著有一天掌握了權力，要像毛澤東那樣迅猛攪動社會，乃至創造一個「新天新地」。
上個世紀八、九十年代，在漫長而單調的地方官員生涯中，習近平刻意壓制內心的反社會傾向，把自己裝扮成循規蹈矩、謹小慎微的技術官僚。等到終於登上大位，他才露出真面目：他是獅子，是潑猴，是皇帝，是救世主。他最不能忍受的就是江澤民和胡錦濤的平庸，他要用權力改變中國乃至世界。他更要像毛太祖那樣，給中共政權打上強烈的個人烙印，而一切攔路的障礙，無論是黨內反對派還是民間異見者，都要冷酷無情地掃除掉。
於是，習近平統治的中國，像一輛沒有剎車的火車，朝著法西斯主義的方向高歌猛進。
一場巨大的災難，近在咫尺，迫在眉睫。
誰能制止這個重度「狂妄症候群」患者呢？
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【作者：余杰】
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全球百大權勢女性 蔡英文名列17


雜誌6日公布2016「世界百大最有權勢女性」名單，中華民國新任總統蔡英文也上榜，名列第17。（中央社檔案照片）
「富比世」（Forbes）雜誌今天公布2016「世界百大最有權勢女性」名單，德國總理梅克爾連續6年蟬連榜首。中華民國新任總統蔡英文也上榜，名列第17。
據中央社報導，富比世列出的「世界百大最有權勢女性」（The World's 100 Most Powerful Women）名單，分別代表政治、商業、科技等領域。蔡總統是台灣唯一上榜的女性。
榜單1至5名依序為：德國總理梅克爾（Angela Merkel）、爭取美國民主黨提名參選總統的希拉蕊（Hillary Clinton）、美國聯準會主席葉倫（Janet Yellen）、比爾蓋茲的妻子梅琳達．蓋茲（Melinda Gates）和美國通用汽車執行長巴拉（Mary Barra）。
6至10名則是：國際貨幣基金會總裁拉加德（Christine Lagarde）、臉書營運長桑德柏格（Sheryl Sandberg）、youtube與谷歌（Google）執行長沃潔斯基（Susan Wojcicki）、惠普公司執行長惠特曼（Meg Whitman）、西班牙國際銀行集團總裁波丁（Ana Patricia Botin）。
富比世指出，蘇格蘭、模里西斯、緬甸、尼泊爾、克羅埃西亞、立陶宛及台灣，因女性當選元首或成為實際國家領導人而入選。諾貝爾和平獎得主翁山蘇姬（Aung Sun Suu Kyi）去年落出榜外，今年重返榜內排名26。
亞洲有不少傑出女性上榜，包括南韓總統朴槿惠排12名、中國大陸國家主席習近平的妻子彭麗媛名列58。
榜中最年輕者，是41歲的雅虎執行長梅爾（Marissa Mayer），最年長的是今年慶祝90大壽的英國女王伊麗莎白二世。
包括泰勒絲（Taylor Swift）、安潔莉娜裘莉（Angelina Jolie）等去年入榜的女性藝人，今年都不在榜內。富比世指出，今年榜內沒有娛樂圈的女性，這並無損於她們的地位，只不過今年排行榜騰出更多空間，表彰在政治領域有所突破、可能帶給當地及全球更多影響者。
英國廣播公司（BBC）報導，百大最有權勢女性掌控約1兆美元的盈收，當中美國女性仍佔半數，但也有近1/4的24人來自亞太地區，超過歐洲地區的18位，顯示亞太影響力漸增。
來源轉自：
【2016年06月07日訊 責任編輯：洪寧】
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2016年6月5日 星期日

蔡英文千字六四感言：人民更多權利　中國獲更多尊敬



■點點燭光代表要求平反六四的良知。易仰民攝
昨日是六四27周年紀念日。台灣總統蔡英文上任以來首年就六四發表感言。她昨在facebook表示，民主不會從天上掉下，須靠人民爭取；如果北京能給大陸人民更多權利，中國將獲世界更多尊敬；她希望有一天兩岸對民主人權看法趨同。前總統馬英九也發文指，大陸若平反六四世界將耳目一新，兩岸關係才能提升。
《蘋果》記者
作為民進黨黨魁的台灣總統蔡英文，執政後如何看待大陸的六四事件備受關注。昨早9時蔡在fb貼出六四感言，立刻被海內外媒體轉載。有網民讀後認為，蔡近千字感言既不失台灣總統身份，又體現她承認兩岸血緣關係的事實，且讓台灣與大陸保持距離；行文細膩，沁人心肺，屬地道蔡氏風格，讀來頗有「情真意切」之感。
蔡英文從許多大陸朋友在台灣書店翻閱有關大陸的書籍說起，直言「在中國看不到真實的中國」，入木三分。她表示理解大陸和港澳朋友到台灣體驗民主，「民主其實沒有很可怕，民主是一件美好可愛的事物」；「不過，民主不會從天上掉下來，以及，民主與人權的普世價值，是透過人民的努力來爭取」。
蔡英文稱，27年前許多人失去家人，許多人被迫離開故鄉，流亡海外，「這些台灣都曾經經歷過；這就是為甚麼27年前，每個在電視機前的台灣人都能感同身受。因為我們也走過這一條路，我們比誰都能清楚體會，天安門廣場的學生對民主與自由的渴望」！
「兩岸之間會趨向一致」
她表示不是要對大陸政治制度說三道四，而是誠心與大陸分享台灣民主經驗。她認為如果北京能給予大陸人民更多權利，世人將給中國大陸更多尊敬。她呼籲不要讓六四成為兩岸永久的難言之隱。「希望有一天，對於民主和人權的看法，兩岸之間會趨向一致」。
蔡英文引兩岸網民數以萬計跟貼。有大陸網民稱：「謝謝蔡總統還記得我們，並敢在今天發言。」也有不懷好意者稱：「其實共產也沒那麼害怕，你不信主動讓賢讓共產黨來執政，五年後台灣經濟不起飛，再把台灣還你。」台灣網民則對大陸表達不屑，有網民說：「請中共先承認六四屠殺，再來談有沒有共識。」「一個拿槍炮對自己人民的政權，沒必要跟共識！」
王丹：集會也是一種抗爭
此外，台灣前總統馬英九昨也在fb悼六四，是他第27次六四感言。馬引世界眾多平反冤案事件稱，歷史錯誤或可原諒，歷史真相不能遺忘。「如果大陸當局能平反六四，勢必會讓全世界耳目一新」。傾聽多元意見，善待異議人士不但可提升領導人高度，更能贏得兩岸人民與國際社會尊敬。「大陸走出六四陰霾，兩岸關係才能進一步提升」。
另外，正在東京的六四學運領袖王丹，昨也在fb發表致港人公開信，表示昨晚的維園六四集會是對過去歷史事件的記憶，也是一種抗爭。他希望港人能代他出席，強調「一個都不能少」。王丹被港府列入黑名單，多年都無法來港。
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【2016年06月05日訊】
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孩子接力　延續良知

★中共27年來一到六四便風聲鶴唳拉這抓那禁止議論悼念，證明土共對自己惡行也未忘記，難道人民會放棄唯一擁有的記憶權利？


■11歲鄭一恆及8歲的李浩藍，在集會負責扶火炬，象徵薪火相傳。許頌明攝

■集會結束後，社運人士及大專生舉起「鄧李楊」頭像道具，遊行往中聯辦追究屠城責任。夏家朗攝
「忘不了的，年月也不會蠶食」。年復一年的六四燭光悼念集會，一代又一代延續燭光。雖然學聯及各大專院校缺席今年燭光集會，但仍有不少年輕人堅持參與。他們說，六四不止於中國歷史事件，更關乎正義，集會是聲討中共屠殺人民重要場合，希望齊集維園重提平反六四未竟之志，同樣拒絕遺忘，民主之火薪火相傳。
記者：鄭啟源
六四燭光集會缺少大專學界代表，但仍有不少年輕一輩決心延續民主之火。11歲的鄭一恆及8歲的李浩藍，在集會中負責扶花圈及火炬，象徵薪火相傳。
11歲童︰中共須承認罪行
鄭一恆父親是支聯會逾20年的義工，已是第3年與父親出席集會，一恆直言中共必須承認六四罪行，不認同大學生指悼念六四要有終結，認為港人要爭取民主，悼念活動更不應停止，「1989年香港百萬人上街遊行，已經係香港人嘅歷史。2047年香港會隨時變返一國一制，香港人會失去自由，所有係有關連」。
90後的阮小姐今年第6次出席集會，雖然有大學生另起爐灶用其他方式悼念六四，但她認為六四夜晚，維園集會始終最有標誌性，多年來內地人也視集會是聲援內地爭取民主的活動，雖然遍地開花是好事，惟抗爭並非玩遊戲，不是鬥新意的事，最重要是表達香港仍有大批人集合抗爭，自己也會繼續到維園。
首次參與維園集會的90後梁小姐也指，維園集會是舉辦多年，最具代具性的六四悼念活動，最能凝聚社會各方來自不同階層的悼念會，不希望力量分散，令活動受關注程度下降。「六四不止是中國人的歷史事件，放諸世界也是重大的人道問題」，認為港人有無數理由為北京的亡魂做悼念，今年她受朋友影響參與集會，未來也希望自己能影響其他人來集會，集會必須一代又一代的延續，直至六四成功平反，確保血腥歷史不會被埋葬。
內地青年藉旅遊出席集會
現年17歲葉小姐，自11歲起已是維園集會常客。她以往由父母陪同出席，今年則首次一個人參與集會。她坦言，身邊沒有朋友參與集會，有感她這一代對六四的知識比較缺乏，擔心六四終有一日，會被刪改、淡忘。自己會堅持參與集會，若集會最終消失，只會加快令六四被忘記。
香港年輕人堅持平反六四的決心，也令內地年輕人感欣慰。在深圳工作的內地居民陳先生，藉來港旅遊參與維園集會，六四屠城那一年，他只有3歲，成長階段完全沒有接觸過六四。六四被列為網絡敏感詞，反刺激內地年輕人去探索真相，「真相實在令人無法置信，在內地年輕一輩，幾乎不知有六四事件」。他慶幸香港能在中國國境內，保留唯一可以公開悼念六四的集會，也有香港年輕人的接力關注，期盼中國有真正民主一日。

大專生白小姐：「我反對為悼念六四畫上句號。一起舉起燭光，先可以令中國政府知道香港人要求平反六四嘅聲音係團結嘅。」

00後陸同學：「學校無教（六四），我都感到六四離我好遠，所以我理解90後大學生嘅想法，但係因為時日太遠，所以我想知道更多。」

80後李先生：「六四發生咗就係發生咗，點忘記？另一意義係爭取言論自由，香港係唯一可悼念嘅地方，我哋唔做唔通等大陸做咩！」
曾遭禁錮滬婦堅持來港

■有從內地來港參與者表示，相信民主女神像終有一天會返回天安門廣場。
香港學生嫌棄行禮如儀的維園燭光集會，對他們來說，卻是唯一可悼念六四死難者、控訴中共政權的民主地。來自四川的余先生連續第二年來港，無懼風雨怎麼打，更不怕秋後算賬，昨午4時許已在維園手持標語支持支聯會，「在大陸不敢說，在香港也不敢說，那不行的」。
內地漢無懼打壓撐集會
「我是來支持支聯會的。」42歲的余先生坦言，眼見香港的自由一直被打壓，今年特意再來港支持支聯會堅守了27年的六四集會。雖然身在內地，未敢大聲爭取，但在香港他無懼被清算，堅定地說：「我相信民主女神像終有一天會返回天安門廣場。」
另一位來自上海50多歲網名為「茂盛」的女士，自2009年起均來到維園燃起燭光，更曾遭禁錮監視。她活躍於網絡，為維權人士，她因曾於六四時來港接受傳媒訪問而遭列入黑名單，但她不恐懼，即使被監視一年，她仍堅持用盡方法到港參與六四集會。
同行50多歲網名「無度」指「量小非君子，無度不丈夫」是他對中共的感想，也是支持他維權的原因。無度指六四事件發生時30多歲，沒有上街，如常上班，其後得知事件，才氣憤走上維權路。
■記者張珮琪
陳日君：勿忘受害者

■陳日君昨與教友出席維園祈禱會，為六四死傷者祈禱。何頴賢攝
六四27周年，有人選擇遺忘或拒絕悼念，但仍有一班在不同界別獨當一面人士，堅持每年出席集會，天主教香港教區榮休主教陳日君樞機提醒港人：「唔好忘記佢哋（六四死難者及家屬）係受害者、唔好忘記前輩建設呢個香港。」曾任問責官員的莫宜端亦帶同子女到維園悼念，認為內地政治人禍一直影響香港，港人不應停止悼念六四。
黎智英：堅持正義
今年六四集會除了有各大泛民政黨成員到場，包括公專聯莫乃光和梁繼昌、民主黨前主席楊森及現任主席劉慧卿、工黨何秀蘭、公民黨毛孟靜、佔中發起人朱耀明、陳健民等。而陳日君與約300名教友出席維園六四祈禱會，為六四死傷者及家屬祈禱。陳講道時稱，支聯會每年舉辦六四燭光集會，保存了這段歷史及回憶，更要將歷史傳予後生一代。對於有學生組織代表質疑悼念六四，又認為不應理會中國，陳提醒說：「你哋唔好忘記佢哋係受害者，俾制度破壞咗。」他續稱自己是香港中國人，「唔好忘記前輩建設呢個香港，將普世價值傳畀我哋」。
曾任勞工及福利局政治助理的莫宜端，昨亦帶同子女到維園出席燭光集會。她坦言，學生組織代表認為悼念六四應畫上句號「梗係唔好啦」，她覺得可對悼念方式有意見，但若畫上句號，「咁樣係咪等於要割席？係咪唔值得悼念呢？」她強調六四、文革等中國政治風波與人禍一直不斷影響香港，至少亦影響了她的父母輩。
壹傳媒創辦人黎智英昨晚約7時半，亦到維園出席集會。他稱今年堅持出席，「因為呢個係一個正義，冇理由正義唔堅持」。對於部份年輕人指不再到維園，黎相信「佢哋遲早會嚟嘅」。
佔中發起人之一的中大學者陳健民也指，學生組織不認同以中國人身份可以理解，不過純以香港人身份以至全球公民看六四，「你都應該要譴責（中共）呢個咁嘅鎮壓」；又指攻擊六四集會做法令人失望。他身邊不少朋友也因學生言論，今年特意到維園出席集會。
■記者呂浩然
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不離不棄 12.5萬人燃亮維園

★中共戇鳩部只得一招：「拒絕別人干預牠們內政」，原來你們殺人放火，天災人禍是主要內政，再有天災人禍，別國莫再捐款了，因為是牠們土共的「內政」。


■昨夜維園燭光如海，12.5萬人一同悼念六四。何柏佳攝

■數名持「香港獨立」旗的黑衣人士，在集會前企圖衝上台，遭糾察阻止。夏家朗攝

■不少年輕人昨晚堅持到維園悼念，向中共政權表示永不忘記27年前的屠城血淚史。何頴賢攝
六四27周年，有大學生組織厭棄支聯會舊思維，對年年例行悼念提出質疑，拒再背負中國民運包袱，與大陸切割的本土思潮有如烏雲籠罩維園。但原來港人並未離棄天安門母親、未忘記89年為民主犧牲的孩子。支聯會公佈今年六四燭光集會有12.5萬人參加，較往年微跌1萬人。集會後，有大專生及政黨等200人遊行往中聯辦抗議。
記者：麥志榮　林俊謙　馬志剛
集會晚上8時開始前，10多名身穿黑衣的人士，持「香港獨立」旗幟及龍獅旗衝向台上，一人上台搶咪高喊「不要建設民主中國」及港獨口號，被支聯會糾察驅逐。其他則在台前與糾察發生激烈衝突，有人揮動伸縮棍，混亂中記者亦被打中，又有人大罵支聯會當年令香港不能獨立。警方其後亦介入，港獨人士最終離開。
集會開始，參加者已坐滿6個足球場，後來者要坐進維園草地。由於大專院校學生會均另起爐灶，今年再無大專院校學生代表發言環節。但大會臨時加插青年對話，由中大政治與行政學系高級講師蔡子強，與大專政改關注組成員唐曉昕及支聯會青年組成員蔡佳洋對談。
青年：理念絕不會過時
讀港大的唐曉昕指港大學生會言論不代表這一代年輕人，而她不參與港大活動，「學術討論幾時都可以，但控訴中共政權一定要今晚」。蔡佳洋說：「唔覺得支聯會老餅，理念係絕唔會過時。」蔡子強則忠告年輕一代：「唔好因為對一個政權嘅憤恨，而蓋過對蒼生嘅慈悲。」
學聯今年正式退出支聯會，89年在天安門廣場目擊軍隊鎮壓的學聯代表團成員陳清華上台發言，憶述當晚目睹一名15歲學生因哥哥被殺而嚎哭，但不久後亦中槍，喉嚨血流泉湧而無法再呼喊，在抽搐中死去。他指出：「我哋從來冇蠢到以為年年嚟維園六四就會自動平反、亦冇蠢到以為萬千燭光會感動中共……自以為唔理中國就可以偏安爭取民主香港嘅人，早日可以擦亮佢哋嘅眼睛！」
港大學生會提出紀念六四應終結，支聯會副主席鄒幸彤在大會宣言中指，選擇參加昨晚維園燭光集會的港人，是堅守公義不離不棄27年。支聯會主席何俊仁在致悼辭中堅持不忘八九民運中的犧牲者，爭取民主自由的初衷，「不管是27周年，抑或2047年，我們祈願，香港繼續與你們同在」。
天安門母親：感謝港人
大會播出「天安門母親」成員譚淑琴錄像講話。77歲的譚淑琴表示，她女兒奚桂茹是北京展覽館職工，89年6月3日當晚在回家途中遇上開往天安門廣場的軍車，在馬路邊停下等候時，軍人突然開槍掃射路人，奚桂茹中槍失血過多死亡。她感謝香港人年復一年堅持紀念六四，「有你們的支持我們充滿信心，如果有天我不在，還有後來人代我申訴！」
何俊仁在集會後稱對出席人數非常感動，「香港人為人類歷史創造了一項紀錄」。雖有年輕人舉行其他紀念活動，但不一定造成分化，今年仍有不少年輕人出席晚會。
社民連、人民力量及大專政改關注組在集會後遊行往中聯辦，約200人10時許從維園出發，高呼平反六四、公民抗命等口號。到軒尼詩道鵝頸橋，警方一度阻止遊行隊伍前進，遊行人士高叫「開路」，最後警方開放馬路一條慢線讓遊行人士繼續前進。中聯辦門外有大批警員駐守，有市民在門前放上香燭祭品，並掛上血衣，又將民主女神像綁在鐵馬上，旁邊點上白色蠟燭。
陶君行：論壇分散人數

■陶君行在電台節目指大專論壇分散集會人數，是更低層次的做法。
維園夜空下依然點點燭光悼念六四，11間大專院校則另舉行論壇，以學術討論為主，不設悼念儀式；1989年擔任學聯秘書長的陶君行在電台節目指出，大專院校此舉導致集會人數分散，是更低層次的做法，本港悼念六四活動是對內地維權人士的鼓舞，認為港人不應該看到希望才堅持，而是要堅持才會看到希望。
指升級可包圍中聯辦
陶君行續稱，中央至今仍緊張維權人士動態，反映六四悼念活動對中共政權有一定影響。他認同支聯會燭光集會的儀式可以更多元，若院校領袖覺得悼念不夠，可以在活動後包圍中聯辦。
出席同一節目的中大學生會會長周竪峰反駁，指自己沒有忘記六四，並反問不去集會是否等同放棄抗爭。他質疑悼念六四不應與建設民主中國的愛國情懷綑綁，因建設民主中國的責任不應放在學生身上。
另外，以「捍衞本土、學生使命」為口號的「學生動源」近20名成員，在銅鑼灣紀利佐治街維園入口擺街站，派發單張呼籲市民不要到維園參加六四集會，批評支聯會「賣港27年」，籲市民改到其他地方集會。
■記者蔡朗清
美促華交代屠城受害人數

■美國國務院副發言人唐納前日發聲明。互聯網
適逢六四事件27周年，美國國務院前日發聲明，要求中國政府向公眾全盤交代屠城受害者的實際人數，讓民間可公開討論事件，並停止打壓悼念活動。
聲明指，中共在1989年6月4日暴力鎮壓天安門廣場內外的和平示威，至今已經27年，「美國政府將繼續要求中方公開那些被殺、在囚、失蹤人士的完整名單」。與此同時，華府亦呼籲中國政府開放民間對六四事件的討論，停止有關討論的審查，不再「騷擾及拘留那些希望在當日和平地舉行悼念活動的人」。
外交部批評干預內政
聲明又提及中國目前的人權狀況，「儘管中國在六四事件後蛻變不少，但我們仍非常關注中國的人權侵犯個案」，指當地去年有數百名人權鬥士、律師、記者及民間團體領袖繫獄，僅有的新聞、言論、集會及宗教自由亦日漸收窄。華府又表明，美國政府視保護人權為國家的基本責任，敦促中國政府若希望在國際社會立足，就要「尊重國民的普世權利和自由」。
美國國務卿克里與財長傑克盧將於下周訪華，出席年度中美戰略對話。華府官員指不擔心中美關係會因聲明而觸發危機。
中國外交部回應指中國政府對有關「政治風波」已有定論，批評美方每年發聲明是嚴重干預中國內政，違反國際關係的基本規範。
法新社
泛民維園外擺街站籌款

■多個泛民團體昨冒雨在銅鑼灣一帶擺街站籌款。朱永倫攝
多個泛民主派政團昨午都趁支聯會舉辦悼念六四燭光集會，在維園外圍擺設街站籌款，也有政黨人士為支聯會籌款。不過可能受天雨影響，各政黨擺設街站初期，市民反應一般；其後雨勢緩和，捐款的市民亦隨之增加。
市民捐錢不要衫
多個政團包括香港眾志、工黨、社民連、公民黨、人民力量，以及宣傳雷動計劃公民聯合行動，昨午開始在維園近銅鑼灣港鐵站出口、及維園近天后站出口位置擺設街站，進行籌款及宣傳，如公民黨售賣T恤。
據了解，昨午雨勢稍緩後，捐款的市民開始陸續增加，公民黨的消息指，無論中年或年輕人都願捐款，甚至「捐錢唔要衫」；亦有不少市民在集會結束後，特別走到支聯會捐款箱捐錢，初步估計籌款應與去年相若。
至於民主黨未有擺設街站，民主黨前主席楊森、前議員張文光及議員涂謹申，到支聯會近糖街的街站，協助支聯會收取募捐。該黨主席劉慧卿則在維園的銅鑼灣出入口幫忙籌款，劉指他們按已故民主黨成員司徒華留下來的傳統，六四當日都只會為支聯會籌款，並派人擔當義工糾察，以示支持支聯會。
■記者呂浩然
蔡英文六四感言全文

■台灣總統蔡英文昨就六四發表千字感言。路透社
台灣許多書店的書架上，擺滿了有關中國大陸琳琅滿目的書籍。有許多來自對岸的朋友，會在這些書架前面停留。很多時候，他們認為，在中國看不到真實的中國，於是，他們把握機會，迫切想知道世界是怎麼看待中國。
在總統選舉期間的電視辯論，海外的中國留學生，透過網路，看到候選人間一來一往的辯論。他們覺得，這種決定公共事務的方式很新鮮。甚至，在我個人許多競選行程裡，我也經常看到來自中國大陸、港澳的朋友，隱身於人群之中。他們對台灣的民主選舉充滿好奇。多數的朋友們，在親身經歷之後發現，民主其實沒有很可怕，民主是一件美好可愛的事物。
如果我有機會，我想跟這些朋友說，今日台灣民主的美好，其實一路走來很艱辛。不同國家有不同民主化的路徑，不過，民主不會從天上掉下來，以及，民主與人權的普世價值，是透過人民的努力來爭取。這兩點，是所有民主國家共同的結論。
我相信，中國大陸也不例外。今天是六月四日，27年前，北京發生了天安門事件。有許多人因此失去了家人，有許多人因此而對改革失望，也有許多人，被迫離開了故鄉，在海外流亡。這些，台灣都曾經經歷過。這就是為甚麼，27年前，每一個在電視機前面看到那些畫面的台灣人，心裡都能感同身受。因為我們也走過這一條路，我們比誰都能清楚體會，天安門廣場的學生對民主與自由的渴望。
身為總統，我不是要對對岸政治制度指指點點，而是願意真心誠意跟對岸分享台灣民主化的經驗。今日的中國大陸，經濟成長的成績有目共睹。在對岸執政黨的努力之下，中國人民確實擁有比以前更好的物質生活。這一點，沒有人可以否認。不過，也沒有人可以否認，中國大陸內部政治和社會也正在面臨轉型的壓力。如果對岸能夠給予中國大陸人民更多的權利，世人將會給予中國大陸更多的尊敬。
這是正視過去的時刻，這也是邁向未來的時刻。中國大陸正在改變。改變也正在考驗執政當局的智慧。珍惜那些在書店裡找尋另一種視角的人民，珍惜那些體驗過民主生活的留學生。他們很可能是讓中國更往前邁進的人。
不要讓六四成為兩岸之間永久的難言之隱。中國人民的過往的傷痛，只有對岸的執政黨有能力來化解。我的責任，是保有台灣人做為民主人與自由人的身分，建構一個和平的、穩定的、一致的、可以預測的兩岸關係。希望有一天，對於民主和人權的看法，兩岸之間會趨向一致。
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川普硬撼中國 華盛頓政治圈外人衝擊全球舊次序


（AFP）
爭議不斷、語出驚人的美國商界大亨、電視明星川普（Donald J. Trump） 2015年6月16日正式宣布競選2016年美國總統選舉的共和黨初選， 至今一路過五關斬六將，漸漸將對手甩到後面。
5月4日，他的主要對手克魯茲（Ted Cruz）宣布放棄競選， 使川普幾無懸念地將會成為共和黨正式參選人。
在最近的競選活動中川普表示出對中共的強硬態度，稱中共違背了WTO的規則，缺乏自由、公平的貿易，一旦當選總統，將改變對華貿易政策。
假設，針對中共發出強硬言論的川普當上美國總統， 面對正引領中國走向變革之路的習近平，將會激起什麼樣的碰撞火花？ 未來四年，這兩人之間的拔河與較量，或將成為舉世矚目的焦點。
文／王淨文
當美國《時代雜誌》（TIME）在2016年4月公布2016年全球最具影響力百大人物名單時，或已意識到，榜上有名的美國共和黨候選人川普，可能成為舉世關注的重要人物。
唐納．約翰．川普（英語：Donald John Trump，1946年6月14日～）出生於美國紐約皇后區。他是川普集團董事長及總裁，也是川普娛樂公司的創始人，在全世界經營房地產、賭場和飯店。川普於2015年6月16日正式宣布競選2016年美國總統選舉的共和黨初選，5月4日他的主要對手克魯茲宣布放棄競選，令他幾無懸念將會成為共和黨正式參選人，儘管共和黨的大佬們還沒準備好接納他。
由於奧巴馬的民主黨執政留給美國人很多不滿，民調普遍看好這次江山可能要輪到共和黨來執政了。如果川普上位，面對的中國領導人是習近平。川普和習近平，在世人眼裡都是作風強硬之人，假設兩人遭遇在一起，那會發生什麼呢？
據說鄧小平臨死前，對江澤民等人說了四個字：「美國軍隊」，江澤民聽不懂，鄧楠就幫他解釋：「老爺子是說，對外要抓住美國，對內要抓住軍隊，只有美國和軍隊這兩張牌打好了，才能坐穩位置。」無論從政治、經濟、軍事、文化、外交方方面面來看，處理好與美國的關係，將是習近平面臨的重大考驗。
一旦川普當上美國總統，可以說，全球未來四年就看這兩人之間的拔河與較量了。
川普：多次瀕臨破產的冒險商人
據維基百科介紹，69歲的川普至少在黨派之間來回跳槽了6次：41歲前他是民主黨，1987年轉向共和黨，12年後又變成美國改革黨，2001年他又轉向民主黨，2009年回到共和黨，2011年之後的一年是無黨派，2012年他又回到共和黨。這些翻轉讓他的很多觀點「不倫不類」，或者說是「兼收並蓄」。
在婚姻生活上，川普也是梅開三度：第一任妻子伊凡娜．川普為他生了3個孩子，兩人共同生活了15年後，被川普的婚外情人、比他小17歲的瑪拉．梅普爾斯取代。
這段婚姻只持續了6年，隨後，川普看上了電視劇「誰是接班人」的搭檔美蘭尼亞，使她在2005年成為了川普夫人，這時川普59歲，女方35歲。

除了六次換黨派，在婚姻生活上，川普也是梅開三度。圖右為川普現任妻子，電視劇「誰是接班人」的搭檔，美蘭尼亞。（Getty Images）
川普的父親有德國血統，母親來自英國，13歲時川普的父母將他送到紐約軍事學院，希望能導正他將精力與自信用在正確的方向，這個決定真的讓川普大為改觀，不但在學術上成績優異，而且在各類球賽中也嶄露頭角，其中包括橄欖球、足球和棒球。高中畢業後，川普先進入佛罕大學（Fordham University）就讀，然後考入著名的賓夕法尼亞大學沃頓商學院，1968年取得經濟金融的學士學位後，他進入父親的房地產公司工作。
川普憑著高調的生活方式和物業眾多的房地產開發商而聞名，幾棟以他命名的摩天大樓坐落在紐約市中心區。比如位於紐約市第五大道725號他的個人住所川普大廈（Trump Tower）最頂樓三層，面積約3000平方米，裡面全是採用青銅、黃金與大理石裝飾，價值超過5000萬美元，是紐約市最值錢的公寓。光在紐約，川普就擁有位於華爾街40號的川普大樓（The Trump Building），位於紐約市西69街200號的川普宮殿（Trump Palace），紐約市中央公園南106號的川普公園，紐約市聯合國廣場845號的川普世界大廈（Trump World Tower），紐約市東61街167號的川普廣場飯店（Trump Plaza），以及位於紐約市大中央公園大道的26層樓的飯店：凱悅酒店（Grand Hyatt），1996年川普以1億4000萬出售50％的股權利息給予凱悅集團。

紐約市第五大道川普大廈（Trump Tower）最頂樓三層是川普的個人住所，面積約3000平方米，採用青銅、黃金與大理石裝飾，價值超過5000萬美元，是紐約市最值錢的公寓。（Getty Images）
在美國其他城市，川普也有很多物業，如4000多平米的棕櫚泉莊園，據說川普正準備以1億2500萬美元將其賣出。若能以此價售出，則會遠遠超過美國曾售出的房屋之最高價；位於佛羅里達州的Mar-A-Lago（棕櫚灘古蹟馬阿拉歌俱樂部），這個地標型的產物價值為2億美元。
川普娛樂度假中心（Trump Entertainment Resorts）是著名的賭場度假中心。
1990年代初，川普大舉擴張，如他準備擴大航空產業（購買了達美快線〔Delta Shuttle〕的路線）和大西洋城的賭場生意，包括花10億美金從克羅斯比家族（Crosby）手中購買了「泰姬瑪哈賭場飯店」（Taj Mahal Casino Resort），這些令他債臺高築。1990年8月有報導寫道：「如果我們還有關債務人的監獄，川普就會在地牢裡了。」
雖然川普靠額外的貸款支撐自己的生意，並且延期利息的支付時間，但在1991年新增的負債仍導致川普的事業破產，而且也到達個人破產的邊緣。銀行與債券持有人損失數億。後來川普以割讓所有權給債權持有人來解決債務危機。
1994年，川普清償個人約9億美元的債務，並將商業債務降低了35億美元。據知情人介紹，川普沒有保住不動產中任何地點的所有權，那些持有者只不過答應在那些據點發展或賣出後給他大約30％的利潤。在那時，持有者繼續讓川普幹他最拿手的事：建造東西。他們給他適度發展監製所需的建築費用與管理費用。新的所有人也允許他將自己的川普名字掛在建築物上，因為他的知名度能夠提高土地價值，也可讓他們的大樓能索價更高。
1995年川普將自己賭場的股份合併至公開發行的股份中（川普酒店及賭場飯店），第二年華爾街將其股票炒到35美元以上，但在1998年跌至個位數，當時川普必須面臨支付近20億美元的債款利息。2004年5月28日川普在《華爾街日報》的文章中表示，「這真的沒有事實上那麼嚴重。」不過五個月後，川普酒店及賭場飯店宣布破產重建計畫，將川普的所有權自56％降低至27％，由債券持有人來承接股票以此換取放棄債務。自此之後，川普的飯店也被迫尋求自願破產保護，川普交出CEO職位，2008年次級房貸衍生的全球金融海嘯導致該公司股價跌到剩1％，市值不到1000萬美元，且有大筆負債，幾乎在倒閉邊緣。
隨著在不動產與電視方面的成功，川普也以自己姓氏為名而成功的行銷了許多商品。這些產品包含了：男士服飾、罐裝水、伏特加高爾夫、冰淇淋、酒吧、自助餐、私人補習學校等。川普的出名還與他參與喜劇電視連續劇和電影有關。比如2004年川普成為美國國家廣播公司（NBC）電視實境秀「誰是接班人」的監製與主持人，節目中由一群競爭者爭取唯一一名在川普旗下企業的高階主管工作，其他參賽者在此競賽中將會被「開除」或淘汰。該節目的優勝者可獲得川普企業一年的工作合約，並獲得超過25萬美元的年薪。在每集的尾聲，川普至少會開除一名參賽者並說出那句名言："You're fired."（你被炒魷魚了）。在第一年的節目製作中，NBC付給川普每集5萬美元的報酬，由於該節目非常成功，現在他每集的報酬是100萬美元，這使他成為獲得最高出場費的電視名人。
川普也曾是美國小姐選美主席。2006年12月，他在給了違反選美大會規定（禁止混跡派對與喝酒）的美國小姐塔拉．康納第二次機會之後，被人批評為其「表現得只有二十幾歲的人才有的道德指標」。
川普也是出了名的世界摔角娛樂的愛好者。在著名的「與億萬富翁作戰」節目中，川普一度誇下海口：宣稱他能夠在任何情況下「超越」世界摔角娛樂的總裁文斯．麥馬漢（Vince McMahon），於是麥馬漢提出要和川普來場一對一的決鬥，後來兩人還是同意各自找代表來場以「頭髮對頭髮」的競賽，一旦自己這方指定的摔角選手落敗，那他就得要將自己的頭髮剃成光頭，最後麥克馬漢被剃成了光頭，但川普也被重擊摔在地上。
2007年4月，川普登上了「波士頓鳳凰」（Boston Phoenix）每年排出的世界上100位最不性感的男人排行榜。
6次換黨派 參選時的奇談怪論
1988年和2000年川普曾兩度公開宣稱有意角逐美國總統寶座，而2000年還參與改革黨總統候選人身分競選，不過後來選擇退出。2015年6月16日川普正式宣布以共和黨人身分參選總統。
此舉給共和黨內帶來了一系列黨內勢力版圖的變化，民調發現川普的支持者多數來自共和黨主力的白人男性底層勞工，這些人強烈反對各種經濟自由貿易協定和增加移民的法案，尤其反對讓非法移民家庭擁有居住權。他們認為美國在全球自由化中屈居落敗者，永遠不可能打敗日本的品質和中國的生產力，導致工作機會外移被搶走，而在國內也被非白人移民搶去工作及教育機會，並導致美國白人好像越來越占少數，外來宗教如伊斯蘭教也讓他們不安。同時他們不反對全民醫療保險和大福利來照顧自己，反對的是非白種人（包括非白種的移民）也能領福利。川普巧妙抓住這種心態而崛起，卻也被認為悖於傳統共和黨價值，而遭到一些黨內的傳統派系反撲，造成了黨內分裂。
主張：反對非法移民及自由貿易
川普反對非法移民，但是「支持高技術合法移民留在美國」。他指責墨西哥非法移民是「強暴犯」，指控墨西哥非法移民問題，隨之而來的是毒品和犯罪問題，稱墨西哥非法移美人士多為犯罪者，因而遭到墨西哥及拉丁美洲移民者的譴責。川普也針對中美貿易關係大加抨擊，痛批中國正在用商業手段「扼殺美國」，指責中國偷走美國的就業機會，並很有信心表示自己是個很強的談判者，會在跟北京當局談的時候，「擊敗他」。
川普表示，如果自己當選總統，將擴大規模遣返、取消無證移民孩子的「出生公民權」。按照他的新政策，在美國出生的無證移民的子女將和父母一起遭驅逐出境。除此之外，川普還要在美墨邊境修築高牆，阻止墨西哥偷渡客進入美國。
2015年8月共和黨在霍士新聞頻道舉行的首次電視辯論中，暗指對他尖銳提問的女主播月經來潮，莫名其妙說法引起撻伐，其貶抑女性可能造成的傷害令共和黨人焦慮不已。川普過去多次在推特貼文侮辱女性，福斯新聞當家女主播凱利（Megyn Kelly）在辯論會中質問他，這種男人是否適合參選總統，雙方唇槍舌劍，也讓辯論會吸引2400萬觀眾，打破美國非體育類有線電視節目最高收視率。
2015年11月19日，川普表示，他將要求美國設立穆斯林資料庫，強制住在美國的穆斯林登記，方便掌握他們的行蹤。2015年聖貝納迪諾槍擊案發生後，川普於2015年12月7日又表示，如果他當選總統，將暫時禁止外國穆斯林進入美國，直至更妥善的安全措施落實為止。川普援引一些民調，說那些數據證明「穆斯林人口有相當多數仇恨美國」。他說：「伊斯蘭律法授權殘暴行事，包括謀殺非信徒，砍頭，以及其他更不可思議的行動，這些行動對美國人構成威脅。」他說，「誰都一眼可見」所有穆斯林都恨美國，「我們不能任由我們的國家受害於那些只相信聖戰，沒有理性也不尊重生命的人。

4月29日墨西哥西北部 Otay一處壁畫抗議川普指控的墨西哥及穆斯林移民問題。（AFP）
白宮副國家安全顧問羅茲說，川普的說法「完全和美國價值相反」，侵犯宗教自由，但川普引用美國在二次大戰時期拘捕、限制和驅逐日本、德國和義大利的外國移民為例子支持自己。他後來澄清身為美國公民或在美國軍方服役的穆斯林不在此限，而且他的提議措施是臨時性質，等到有了更好的甄別方法就可以終止。
不過川普的這項提議得到許多共和黨選民的支持，ABC新聞／華盛頓郵報進行的一項調查顯示有59％共和黨選民支持限制穆斯林入境，以全國人口計則為36％選民支持限制穆斯林入境。
美國坊間有預言家稱，美國最後一位總統是個黑人，奧巴馬之後，美國就陷入瘋狂與混亂中，這也許會應驗在川普身上吧。
川普對決習近平 只給習吃漢堡
有意思的是，川普生於1946年6月14日，習近平生於1953年6月15日，川普比習大7歲，若算上兩地時差，兩人幾乎在同一天過生日，不過兩人的性格和做派可是大不相同。作為商人和演員，川普比習近平多了狡詐和算計，不過兩人最大的區別可能是性格，習比較平穩，而川普很是冒進，其不顧一切的冒險態度令很多人擔心他會把美國帶入危險之地。
人們最關心的是，今後川普會如何對待習近平呢？我們也許可從2015年8月底川普對習近平9月到美國的國事訪問的態度中看出一點線索。當然，政客們在競選時為了拉選票，很多表態與他真正執政後的政策會有所不同，不過從川普的個性來看，他很可能這樣說，就會這樣幹的。
2015年8月24日晚在被問到他會如何處理習近平對美國的國事訪問時，川普說：「要是我，就不給習近平國宴待遇，而是給他一個漢堡包吃，然後我們雙方就開始認真談判。中國不能讓人民幣繼續貶值，我要給習近平一個大漢堡包，是雙層漢堡包，也可能是雙份巨無霸。」

川普曾說不給習近平國宴待遇，而是給他一個漢堡包吃，然後雙方開始認真談判：中國不能讓人民幣繼續貶值。圖為2015年9月25日美國總統奧巴馬為習近平舉辦國宴。（AFP）
中國經濟降溫導致包括美國在內的全球股市暴跌，川普激烈批評中國的經濟政策，呼籲美國經濟完全和中國經濟脫鉤。他表示，中國是想讓美國人餓死，搶走我們的商業機會，他們已搶走我們的工作機會。川普說，我們將給習近平安排一場牛排國宴，但中國搶走了美國的工作和資金，是美國政府讓中國這樣幹的。他表示，他準備發動一場對中國的貿易戰，「我們必須這樣做，因為沒有其他選擇。」
受到中國的薪資成本低，和人民幣被人為壓低的吸引，大批美國企業轉移到中國設廠和生產。川普以前也曾對墨西哥發表過類似意見，批評美國企業向墨西哥轉移生產線。川普表示，美國政府必須迫使中國停止人民幣對美元的貶值，我們可採取的措施很簡單，只要對中國產品加徵關稅即可。我們必須做出選擇，中國就是這樣對待我們，難道我們向中國銷售的產品沒有關稅嗎？
美大選牽動亞洲變局
美國之音在2016年2月焦點對話中，做了一個節目《從習近平到川普，中美民粹主義大不同？》，專家們評論說，美國這次大選的最突出現象，是代表極端左翼和右翼的桑德斯和川普挾民粹主義獲得超高民意，顛覆主流政治。而中國領導人習近平執政三年，也被一些西方分析人士認為具有民粹主義色彩。
美國智庫「東西方研究所」副所長方大為（David Firestein）認為，從民粹主義的角度看，習近平和川普的共同點是口號。川普口號是「讓美國重歸偉大」，習近平則是「復興中華」。這一點二者很一致。另外，桑德斯認為美國的體制腐敗，富人能夠左右美國政治經濟，這跟習近平的反腐敗有相似之處。中國的民族主義過去二、三十年就開始湧現，最近更為強烈。中國媒體是體制的一部分，使各種對外強硬的情緒化聲音被放大，並不一定代表全面的民意。

有學者認為，習近平和川普的共同點是口號。川普口號是「讓美國重歸偉大」，習近平則是「復興中華」。（AFP）
2016年3月13日，臺灣淡江大學戰略研究所助理教授，戰略暨兵棋研究協會理事長黃介正也表示，今年的美國總統大選與過往很不一樣，從立場激進又難以捉摸的共和黨參選人川普，到國會孤鳥且擁抱社會主義的民主黨參選人桑德斯，兩人在內政、經濟、外交政策言論，多有偏離美國兩黨固有主流立場，然自全國電視辯論以及黨內初選開打一個月以來，卻有出乎意料的支持率，美國此次總統選舉真的「非典型」。
川普搞得共和黨形同分裂，桑德斯逼得民主黨修正路線，美國兩大政黨同時出現「黨內造反派」，對美國傳統政治意識形態、選舉操作模式、華盛頓利益建制、以及黨內權貴政治運作，均形成巨大的衝擊，也反映出美國選民對於國際影響力下滑、國內經濟景氣疲弱、政黨惡性鬥爭，以及族群衝突加劇等，存在普遍的焦慮感，甚至得了躁鬱症。
美國下一任總統將否延續奧巴馬政府的「亞洲再平衡」，將關係到美國在亞太經濟與安全戰略態勢，也將牽動美國與日本、韓國、澳大利亞等盟邦，以及東協等區域夥伴之關係，更直接影響習近平推動「中美新型大國關係」的內涵。此外，北韓核武與導彈發展、南海島礁主權爭議兩大東亞潛在衝突點，也將因美國白宮易主，而產生連動。
「維持二次世界大戰後的國際秩序」是中國大陸外長王毅2月25日在美國華府演講，闡述中國外交五大任務之一。美國在亞太地區稱霸70年的國際秩序，近十餘年來，已經被中國崛起全面衝擊，太平洋雖然夠大，容得下中美兩個大國，然而美國的趨弱與中國的轉強，槓桿將否傾斜，亞洲國家不可不察！
與其他亞洲國家一樣，臺灣早處於華府、北京兩個強權的競逐之中。對於美國亞洲地區的盟友而言，要賺錢找中國，要安全找美國，沒有國家願意因選邊站，得罪任何一方。
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【第481期2016/05/26】
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3百人燭光集會後遊行 直搗中聯辦



社民連於六四集會後發起遊行至中聯辦，大專政改關注組亦呼籲正在離開維園的集會市民，參與10點起步的遊行。警方在旁叫咪，指他們正呼籲未經批准遊行可能違法，著他們立即離開。警方派出多隊攝錄隊拍攝，有警員已站上「龍門架」叫咪。其餘警察多為穿背心便衣警察，約有30人戒備。
大專政改關注組表明，今次屬公民抗命，故遊行並無申請不反對通知書，亦不打算申請，「永遠都唔會申請，警方唔使再呼籲！」今年第二次在六四集會後參與遊行的港專社工系二年級學生冼同學認為，集會是悼念死難者，了解六四事件；而遊行就是要身體力行去向中聯辦表達訴求，「每年都好堅實話畀香港人、大陸人、中聯辦聽，就係要平反六四」。他說在集會以外，可為六四做有更多事情。今年他依舊到維園，因相信每個地方都應建設民主制度，包括中國。
昨晚約10時20分，約300人從維園出發遊行往中聯辦，聲討屠夫政權。期間遊行人士高呼「平反六四、公民抗命」，又認為遊行毋須警方批准。沿途有市民大叫加油及鼓掌，為遊行人士打氣。其後警方一度阻止遊行人士前進，遊行隊伍高叫「我係譚耀宗」，要求獲特權開路。
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【2016年06月05日訊】
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悼念方法好多種　大學生重演六四

香港社會工作學生聯會昨日在時代廣場擺放六四街站，以行為藝術的方式重演六四事件之片段。兩位同學躺在地上，頭上綁上白布，白衣上有血跡，模擬當時學生在六四事件遊行示威的情況，另外亦有人向途人派發當年六四事件發生後，左派報章《文匯報》當年大篇幅報道屠城事件的影印本。社工學聯外務副會長何俊昌表示，各大專院校系會都同意，選擇在街頭摸擬當時六四的情況，讓公眾反思未來香港民主進程。
香港嶺南大學、香港教育學院和香港理工大學學生會聯同社工學聯舉辦一連串活動，如寫當時的絕食宣言和派發六四當日報章。嶺南大學學生會亦有出席理工大學晚上舉辦的小型悼念集會。
社工學聯擺放街站向途人講解八九民運及六四事件，讓市民大眾在「六四連儂牆」留下對六四的心聲，由於天雨關係，移到時代廣場有蓋空間進行。
義工：等孫仔識行帶佢嚟
「我好後悔點解咁遲先做義工。」每年維園六四集會Candy（圖）幾乎從不缺席，近年更幫支聯會做義工，集會前正忙於剪燭光紙杯。她今年58歲，剛榮升外婆，有個6個月大的男孫，眼見越來越少人願意為六四站出來，為了下一代，她說更加要繼續堅持，「第時BB（孫兒）識行，我都會帶佢嚟，將八九民運嘅歷史真真實實講畀佢聽，唔好畀人歪曲事實」。
六四民運時，Candy是家庭主婦，在家邊做手作，邊看電視機播出天安門熄燈繼而屠城，「睇見個心實晒」；那年她拖着長女背着幼女上街，「直到依家呢件事擺唔底，除非中國政府真係面對世界，將民權同民主開放，畀番一個公道死難者，我諗呢啲係全世界中國人或者全世界人先會釋懷」。
「27年堅持唔係人人做到」
各大專院校今年也缺席，她感可惜，更不認同是綑綁，因舉辦集會的困難是不足外人道，共產黨正想打散人民的力量，「其實你要感恩呢班人，由華叔帶領嘅年代到依家，由李卓人同支聯會骨幹去接手，你覺得籌備呢啲活動容易咩？27年嘅堅持唔係人人做得到」。
■記者王家文、張珮琪
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【2016年06月05日訊】
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