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2016年1月13日 星期三

廣東富豪婚禮 新娘被堆成「金山」引熱議

★蝗蟲俗不可耐！講完。

香港藝人阿Bob被邀請做婚禮司儀，他事後在facebook貼上與仿如一座金山的新娘的合照，連連驚嘆說「做咗十幾年，最誇應該係今次」！（網路圖片）
【記者田文靜／報導】
近幾年來關於結婚炫富的新聞層出不斷，近日又有媒體爆料，廣東中山的一名富豪結婚場面豪華，新娘被金首飾堆成了「金山」，連婚禮司儀都表示，做司儀十幾年，這次是最誇張的。很多民眾也在網路上熱議。
據中國媒體《南方都市報》報導，婚禮是11日在廣東中山三鄉舉行，接新娘的車隊由數十部名車組成，不少掛著廣東與澳門兩地車牌；而新郎以一身「帝王裝」出場，迎娶隊伍也古裝現身。
婚禮現場除了一盒盒的金首飾外，更誇張的是新娘，頭上戴滿了金飾，脖子上掛滿了金手鐲，直接把人堆成了「金山」。
香港藝人阿Bob被邀請做婚禮司儀，他事後在facebook貼上與仿如一座金山的新娘的合照，連連驚嘆說「做咗十幾年，最誇應該係今次！」。
據說，新郎是三鄉本地人，後移居澳門，是一名90後，「家裡是經商的，很有錢」。而新娘則是澳門人。該市民還介紹，新郎和新娘結婚前已相戀八九年。
而據說新郎的弟弟去年結婚時，也一樣豪奢。
很多中國網友在網路上發表想法，有網友擔心的表示，新娘的脖子不疼嗎？也有網友表示祝福，但是也有網友認為沒必要這麼誇張。
來源轉自：
【20116年1月13日訊】
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2016年1月9日 星期六

中國假貨將「安全隱患」輸出到全球


美國國土安全部發布的一項報告顯示，2014年進入美國超過90%的假貨來自中國。圖為偽造的路易威登、Coach及MK產品。（周月諦／大紀元）
【記者周慧心／綜合報導】
美國國土安全部發布的一項報告顯示，2014年進入美國超過90%的假貨來自中國。
其中超過20%是經香港轉道。報導稱，截獲的假貨中不僅有服裝鞋帽、奢侈品，還包括汽車配件、化妝品、醫藥用品等，而這些假貨恐隨時禍及他人性命。
中國假貨出口全球數量有增無減
據美國之音1月7日報導，美國國土安全部發布的一項報告顯示，進入美國的假貨超過90%來自中國。該報告稱，2014年，美國海關截獲超過2.8萬宗假貨，按正品零售價計算，其價值超過12億美元。
中國已不是第一年在這樣的報告上 「獨佔鰲頭」了，據美國海關數據，2003年，在美國口岸被查獲的假冒產品中，來自中國的產品占了66％；2005年是69%，價值約6,400萬美元；2012年這個數字攀昇到72%；而到了2014年，這個數據超過90%。
中國大陸假貨成風，早已人所共知。而隨著中國成為「世界造假工廠」，這些假貨也被散布到全球各地。除了美國之外，其他的一些曾進口過中國產品的國家也相繼爆出數量超出想像的中國假貨。
2014年日本海關對假名牌等「侵害知識產權物品」的扣查個案達3.2萬宗，比2013年增長了14%，為歷年來最高。其中有92%假冒商品來自中國大陸。
歐盟曾在2012年曾發布報告稱，2011年歐盟各成員國海關查獲的價值13億歐元的假冒仿製產品中，73%來自中國。據世界海關組織（World Customs Organisation）估計，歐洲品牌因假貨蒙受的損失每年達75億美元，假貨估計占時尚行業全球貿易總量的10%。
而加拿大八成的假貨產自中國。多倫多警方2015年12月1日在警察總部舉行的記者會上表示，多個調查組在過去14個月裡繳獲了價值1,200萬加元的假名牌。知識產權法律師利普卡斯（David Lipkuss）表示，這些假貨當中80%以上是來自中國。
來自世界海關組織的數據顯示，2006年至2010年間，全球範圍內查獲的假貨中有75%產自中國。
安全隱患被「輸出」到全球
中國的食品和藥品的質量安全問題，已經成為中國人心目中難以消散的夢魘和揮之不去的傷痛。假奶粉害死了孩子，假藥毒死了病人，偽劣的食品不知給多少人帶來了潛在的隱患。現在這些隱患也隨著「中國製造」出口到了世界各個國家。
美國華府人權律師葉寧說：「中共大量廉價商品、奴工產品向西方傾銷的同時，把假貨也向全世界傾銷。其實，中國的問題絕對不是中國一個國家的問題，中國的問題確實已經成為一個全球的問題。」
這些假貨覆蓋飲食、醫藥、服裝、玩具、汽車等各商品種類，因為普遍質量低劣，很容易直接危害人身安全，比如，美國進口的汽車零配件就有中國假冒產品，這些造假零件會對駕駛者構成生命威脅。
美國進口的包括世界幾乎所有知名品牌的汽車零配件都發現了有中國生產的假冒產品，由於產品質量並未經過驗證，這些造假零件可能對駕駛者構成生命威脅。
根據美國海關方面的數據顯示，美國在2014年沒收的假冒汽車部件數量增長了83%。在過去五年內沒收的58萬5,000件由中國生產的假冒汽車部件中，有假煞車部件和假安全氣囊等，這些假貨的危險係數都十分高。
另外，一些國家的政府還發出警告，中國製造的假冒化妝品正通過網路渠道出售給全球各地的消費者。中國製造的假冒化妝品裡被發現含有汞、鉛、砷、氰化物、甚至人類的尿液。這些毒性物質會產生嚴重的過敏反應，導致皮疹、灼傷、毀容以及長期的健康問題，比如高血壓和不孕。
2015年5月英國倫敦市警方查獲了一個集裝箱，裡面裝滿了超過4,700件MAC品牌的假冒品，其中包括粉底、唇膏、眉筆、陰影粉和眼影，隨後警方發布了全國警報。美國國土安全部在2014年也發布了一個類似的警告，表示假冒化妝品的一系列毒性檢測呈陽性。
2014年聖誕期間，法國海關在巴黎東南郊克雷泰伊（Créteil）查獲了價值15萬歐元的劣質玩具，大部份來自中國。法國海關稽查隊負責人表示，查獲的雷射光槍，輻射功率比規定的高出很多；吹氣氣球中含有鄰苯二甲酸鹽，是一種可以致癌的毒性化學物，其含量比規定指標高出180倍。
中共是假貨層出不窮的根源
對於美國所提供中國假貨數據，美國專利商標局（USPTO）國際事務與政策辦公室中國政策與國際執法律師顧問王偉柏（Conrad Wong）說，中國不是唯一一個生產假貨的國家，包括印度、越南在內的其他國家也生產和出口假貨，所以中國不該成為唯一一個受責備的國家。他還表示，「中國政府在非常非常努力的試圖解決這個問題。」
既然中共政府非常非常努力的打假，為何假貨還越來越多？據自由亞洲報導，現旅居美國的黃先生，曾是中國的海關官員，他表示，中國的海關和進出口商品檢驗部門也對造假產品進行檢查，但要看廠商和政府官員之間的關係，才能最後決定是否封廠，或者處罰造假廠商。「也不是海關不管，但最終要看關係。如果企業和海關的關係特別好，很多時候一定是閉半隻眼睛。抓到的通常是沒有關係的企業。」
黃先生表示，中國法庭聽命於政府，而政府保護這些企業，因此造假源頭根本無法杜絕，「地方政府對這種行為基本上是放任甚至鼓勵，中國沿海基本如此。只要能給地方帶來經濟效益，地方都裝看不見。當然上面壓力來了，也會去打一下，但專項行動過了，該怎麼樣還是怎麼樣，歷來如此。」
中共官媒表示，中共為了控制假貨專門設立了「3‧15」打假日，稱「世界上恐怕少有國家像中國這樣轟轟烈烈地打假。」對此一網友說：「一年365天，一天打假，其餘天都在造假。」
顏丹在其文章《「中國假貨全球第一」該賴誰》中表示，中共政府打假只是在做秀。當假貨、有毒食品造成災難時，中共官員便會封鎖消息、加以掩蓋。「在民怨四起之時，他們又裝模作樣的舉起了『打假』的大刀。但最終人們發現，『造假』的毒瘤並沒有被大刀闊斧的全部砍去，而是在官方經過一番利益權衡之後，有選擇的對一些『替罪羊』和幾隻『出頭鳥』去稜去角。於是，『打假』不過成了官方為了彪炳功績在鏡頭前刻意擺好的pose而已，究其實效，還不如老百姓自身對假貨的認識和拒絕。」
北京師範大學MBA導師、經濟專欄作家段紹譯：「整體來說，這（假貨）應該是制度的產物。一個壞的制度，可以使好人變成壞人。」 葉寧表示，在中共這種赤裸裸的叢林規則之下，作假、造假成了人們在中國社會中生存和發展的常態。在中共腐敗官員的層層盤剝之下，很多企業不參與造假也將難以生存。
來源轉自：
【2016年1月9日訊】
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2016年1月6日 星期三

吳亮星向李波夫婦鄭重道歉：我冇開名只講李咩先生

★身為議員，口臭非常，妖言誣蔑，折福殀壽！

金融界立法會議員吳亮星，昨日在保安事務委員會，引述「老朋友」短訊指5名失蹤銅鑼灣書店股東及負責人，乃是坐「洗頭艇」偷渡回內地嫖妓被捕。其中一名失蹤者李波，其妻蔡嘉蘋指摘吳亮星無恥。吳亮星今早在電台節目，強調不希望立法會討論失蹤傳言，辯稱只是引述短訊內容，但就事前未就涉及道德內容作確認，向李波及李太鄭重道歉。不過他重申，自己是有技巧地引述和朗讀朋友的訊息，按朋友短訊「原文照讀」，但只講「李咩先生」，沒有引述涉事人的名字，而是傳媒開了李波全名。
他認為公眾有知情權，既然有傳是內地公安越境執法，為何不能提及其他傳言，包括有人以某種方式離開香港。他又指在無實際根據下，不應該隨便抹黑公安來港執法，現時傳言滿天飛，「亂講」對國家不利的說話，比他昨日在立法會會議上引述朋友的傳言，更不負責任。
身兼港區人大代表的吳亮星指，如果有人提供資料要求協助，會代對方向有關當局查詢，但到現時為止，李波夫婦沒有向人大代表提供資料要求跟進。
毛孟靜：「嫖妓論」證港大陸化


(李家皓攝 )(蘋果日報)
公民黨立法會議毛孟靜和新民主同盟的范國威2013年初成立「香港本土」，至今已經3年，兩人稱樂見港人本土意識成形。毛孟靜以銅鑼灣書店股東李波失蹤事件為例，指香港大陸化情況未止，更點名炮轟無綫新聞煞有介事處理吳亮星昨日在立法會內發表未經證實的「嫖妓論」，認為同樣是大陸化的表現。
范國威指出，過去幾年泛民多個政黨不斷調整定位，由最初批評本土是「排外」，到去年區選有區議員變為加入本土主張，認為是和與日俱增的中港矛盾政治現實有關，期盼未來本土思潮會有更多人加入爭取。
但兩人強調不會、亦不是與其他本土派切割，「唔需要特別合作，亦冇分離嘅意思，各有崗位」。被問到會否不滿勇武本土派影響爭取行動，毛孟靜稱絕無此事，范國威就指香港本土絕大部份時間是做自己行動，唯一例外是反水貨客示威曾提出批評，認為與對方最大分別是「拖篋唔踢篋」，強調要對付的是政權、政策而非市民。
他們呼籲市民周日上街聲援李波，毛孟靜更稱不應再分「左、中、右膠」，冀有更多人站出來聲援。
無綫引「嫖妓論」消息 通訊局收4千投訴

(無綫電視畫面截圖)(互聯網)
金融界立法會議員吳亮星昨日在立法會上引述未經證實的「商界朋友」的短訊，指失蹤的多名銅鑼灣書店職員涉及「北上嫖妓」。無綫新聞昨晚在報道時亦有引述吳亮星的言論，指吳稱收到5名失蹤人士消息的短訊，再播出吳的言論，引來大批觀眾不滿，認為手法誤導公眾。通訊事務管理局辦公室發言人證實，截至今日下午5點，已收到近4,000個相關投訴。
發言人稱，投訴的主要內容涉及不滿無綫的報道內容未經證實、失實偏頗、誤導公眾，以及對有關人士作人身攻擊。通訊局會根據《廣播條例》、業務守則及既定程序處理有關投訴。
來源轉自：
【2016年1月6日訊】
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2015年12月12日 星期六

共產主義幽靈救不了中共


破產的「共產主義」說教
九月下旬，大陸網路和紙媒上爆發了一場關於共產主義及其接班人是否騙人的公開論戰，源於習近平最近的一句話「不能認為共產主義虛無縹渺，我們發展中國特色的社會主義，就是要朝著共產主義方向努力」。皆因四月二十二日，共青團中央重提「要做共產主義接班人」的口號。大陸地產名人任志強「忍不住」撰寫了長微博《我們是共產主義接班人？》，論證這句口號是騙人的鬼話。儘管大陸各級共青團組織以及官媒如《環球時報》力挺，民間輿論明顯倒向任一方。例如有評論尖銳指出：「一個腐敗透頂的政黨還在拿『共產主義』的噱頭麻痹百姓，見過不要臉的，沒見過這麼不要臉的！」
其實，時至今日，「共產主義」的幽靈在全歐洲早已被掃蕩殆盡，在全世界僅存的四國包括中國也已奄奄一息。而且，恰恰是「共產主義」的兩個創始人自己在他們的晚年把共產主義理論體系完全否定了。一八八六年，晚年恩格斯撰寫了《英國工人階級狀況美國版附錄》，寫道：《英國工人階級狀況》一書「帶有作者青年時代的烙印」，「在哲學、經濟和政治方面的總的理論觀點，和我現在的觀點並不是完全一致的」。亦即「青年時代」的恩格斯堅持「共產主義不是一種單純的工人階級的黨派性學說，而是一種目的在於把連同資本家階級在內的整個社會從現存關係的狹小範圍中解放出來的理論」；而「現在」（一八八六年）的他，在經歷了巴黎公社的失敗之後，終於認識到這個理論「在抽象的意義上是正確的，然而在實踐中卻是絕對無益的，有時還要更壞。」晚年馬克思也同樣聲稱自己「不是馬克思主義者」。此後，二十世紀前蘇聯的解體和北歐瑞典等國的民主社會主義實踐和成功，完全證明了這種「共產主義」的失敗和荒謬。
在中國，經歷了「大躍進」和「人民公社」的慘痛教訓之後，到毛澤東死去，中共終於也羞答答地拋棄了這套「絕對無益的、有時還要更壞」的共產主義烏托邦。二○○一年，江澤民《在慶祝中國共產黨成立八十週年大會上的講話》（載《人民日報》二○○一年七月二日）中說：「我們對社會未來發展的方向可以做出科學上的預見，但未來的事情具體如何發展，應該由未來的實踐去回答。……但不可能也不必要去對遙遠的未來作具體的設想和描繪。」二○○二年十二月五日，也是根據江的講話，該報進一步指出：「我們黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。這個理想只有在社會主義社會充分發展和高度發達的基礎上才能實現，需要經過幾代人、十幾代人甚至幾十代人的艱苦奮鬥。」什麼叫幾十代？就算四十代吧，以一代二十五年計，那就是一千年！距今一千年前的宋朝人能預測一千年後的今日社會是「社會主義初級階段」？他們不能。那今天的紅朝人又何能預測一千年之後是「共產主義」？如此夢囈，不是騙人是什麼？
徒勞的詭辯
論戰不勝，頓生二策。這回他們又借教宗方濟各在美國受到萬人空巷的歡迎和他批判資本主義的言辭，想再次為共產主義招魂。這回，出場的是公認的「毛左」張宏良。九月二十九日，大陸網上有見到此人一篇題為《美國人民為什麼萬人空巷歡迎教皇方濟格》的東西，說「美國民眾之所以瘋狂地歡呼教皇方濟格，是因為教皇從踏上美國土地那一刻起，直到最後踏上飛機舷梯離開的那一刻為止，一直在批判資本主義，認為資本主義是『萬惡之源』，是對人民大眾的『公開謀殺』」，「教皇方濟格批判資本主義的紅色宣言，已經到了讓人弄不清楚誰才是共產主義的地步。」
真是這樣嗎？二戰以後，在全世界的共產黨統治區，在東德，在北韓，也在大陸中國，多少人在槍林彈雨之下仍然冒死翻過柏林牆、偷越三八線、夜渡深圳河去投奔資本主義？那些柏林牆上的冤魂、三八線邊的遺屍和深圳河裡的鮮血，不是社會主義（他們稱之為共產主義的初級階段）苦難的見證嗎？事實是，正是資本主義世界創造了高度富足的資本主義物質文明和精神文明（也就是普世價值）。而標榜為天堂的共產主義，只是斯大林、毛澤東、金氏家族的天堂。共產主義在實際上遠比資本主義更不公平和貧窮！
至於教宗在美國受到歡迎，那正是宗教軟實力的最明顯不過的實證和顯示。全世界天主教徒有十二億，美國有七千萬，而且美國百分之七十以上的人都信仰宗教。如此，教宗方濟各首次訪美，能不「萬眾空巷」地歡迎嗎？這首先是一種宗教感情，也即對天主教會和基督教會堅持始終的平等、博愛和自由精神的皈依。教宗方濟各就任以來的言行，他的仁慈、謙遜和富有人情（具體的事例不可勝數）就是這樣的宗教精神的體現。對比習近平連自己下車接受中國冤民的狀子都不肯（還是在美國），難怪他的訪美新聞連報紙頭條都上不了，倒是抗議的隊伍不時出現在美國街頭。
資本主義並非十全十美，效率與公平確實也難以魚與熊掌兼得。教宗批判資本主義不公平，批判「金錢崇拜（Idolatry of Money）」，是出於宗教公平和博愛的教義。他是「以人為中心」的精神在批判資本主義，雖然他也拿不出更好的社會制度來替代資本主義。教宗長達八十四頁的宗座勸諭書《福音的喜樂》，並無一個字一句話擁護共產主義。此外，方濟各本人的背景也同他嚴厲批判資本主義傾向有關。這位教宗出生在拉美的阿根廷，這正是資本主義的市場經濟不徹底，拉美式社會主義盛行的地方，社會尤其不平等，老百姓嚴重貧困。方濟各本人出生於平民家庭，早年還當過清潔工和夜總會的保安。這使他對資本主義的理解自然地有較為偏激的傾向。正是由於這一點，他的這次訪美除了受到熱烈歡迎之外，也有很強烈的負面批評。但張宏良當然不願提到這樣的事實。
真相拆穿，張宏良他們的詭辯只剩下可悲的徒勞。
中共末日難自信
然則，無論是共青團還是毛左，為何現在要再次為共產主義招魂？
答案很明白，習氏上台，「紅二代」接班，其所作所為的一切就是要讓毛澤東陰魂再聚，共產黨萬世一系，這就是他的「中國夢」即黨國夢。他的前後三十年不能否定論就是這習氏黨國夢的總綱，其實就是清朝張之洞中學為體（前三十年）西學為用（後三十年）論的再版。但這樣的逆普世價值反動路線，自然是難以為繼，反而進一步引起全民的信仰危機和中共的合法性危機。當前的中共，內部權鬥，政改倒退，經濟危機，資源枯竭，環境污染，人心渙散，真是四面楚歌。正是在這樣的背景下，他們才重拾共產主義的幽靈以垂死掙扎。
然則據說江澤民本人就曾怒斥吳邦國的「五不搞」，前文所引江氏的話也明證他並不相信這共產主義的鬼話。如此，再次招魂幫得了習氏？恐怕他自己也未必有此自信吧？這真是，機關算盡太聰明，反落個丟人現眼笑柄！
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【2015年11月號 爭鳴總457期 （大陸）林方之】
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2015年12月6日 星期日

習近平訪美創六負面紀錄

習氏訪美一波三折
習近平訪美，一波三折，很不順利。第一波，習近平訪美之前，網絡、坊間流言滿天飛，稱由於中美關係空前緊張，習近平可能被迫延期或取消訪美。第二波，習近平訪美前夕，中美在網絡安全問題上矛盾越來越激烈，中共拒不承諾停止網絡攻擊，美國揚言即將實行制裁。中共緊急派遣孟建柱作為習近平特使，率領救火隊急奔美國滅火，對美屈膝讓步，為習近平訪美掃清最大的一個障礙。這才使得習近平訪美得以成行。
第三波，習近平訪美期間，那就更熱鬧了。九月初，中共駐美大使崔天凱一再宣稱，習近平訪美相信屆時會有「驚喜」。人們沒有看到「驚喜」，卻耳聞目睹了一連串的驚奇，令人錯愕。習近平訪美創下了六個負面紀錄，令人歎為觀止；其中有些史無前例，因而載入史冊。習近平形容此番訪美是一次「難忘的旅程」。的確，這次「難忘的旅程」，其中甘苦，唯他自知。一系列批評、指責、杯葛、抗議使他難堪、尷尬、憤怒、焦慮。他猶如冬天飲冰水，點滴在心頭，從頭冷到腳。
賴斯高調批評中共侵犯人權
一般說來，一國元首訪問另一國，不管兩國之間有多大爭端或分歧，表面上還是要維持一團和氣，表現出客氣，在接待方面依舊彬彬有禮，盡地主之誼。但是，除了白宮國宴以外，習近平沒有得到國事訪問應有的較高規格禮遇，甚至沒有得到通常的外交尊重。奧巴馬政府高級官員和國會資深議員公開抨擊習近平，並主動接見中國大陸政治異見人士及家屬。奧巴馬甚至在記者會上就網絡安全問題當面斥責習近平。這在世界外交史上罕見，在中美外交史上僅見。看來，習近平的極左國內政策和強硬對外政策的確惹惱了山姆大叔，刻意對他堅決反擊，就是要他下不來台。
九月二十一日，美國國家安全顧問蘇珊‧賴斯在喬治華盛頓大學就中美關係發表演講。對於習近平訪美是否會觸及人權問題，賴斯的一席話給出了肯定的答覆。她說：「對於中國，我們公開地談論其侵犯人權，在各個層面予以關注。」在人權宗教問題上，賴斯甚至點出一連串名字，呼籲中方釋放。「劉曉波，許志永、高瑜、伊力哈木‧土赫提、浦志強」，賴斯把這些名字一一念出，並稱他們遭到了不公正的逮捕。對於中國在言論、集會自由上越來越多的限制，對非政府組織的打壓，賴斯稱這不僅是錯誤的，也是缺乏遠見的政策。賴斯還說，逮捕律師、記者及活動分子等只會降低中國應對挑戰的能力，妨礙中國實現繁榮穩定的社會。在她看來，限制人們自由接觸網絡的行為是阻斷了中國人民向前進步的契機。這是創負面紀錄之一。
九月二十二日，賴斯在白宮接見了一些可能受中國新安全法案影響的美國非政府組織的代表。中國的《境外非政府組織管理法》草案一旦通過實施，這些非政府組織將被迫在中國登記，並向中國公安機關報告。美國對中國的這個管理法十分擔憂，因為該法給了公安部門相當大的權力來管理境外非政府組織，而以往是由中國民政部管理非政府組織。賴斯會見這些來自大學、商界和人權組織的美國非政府組織的代表，其中包括一些接受美國政府資助的非政府組織，顯示美國高調關注這個管理法對美國非政府組織的影響。這是創負面紀錄之二。
其他美國高官嚴詞批評習近平
九月二十三日，美國國務卿克里和副國務卿布林肯主動約見一些中國異見人士和良心犯家屬。克里在與這些中國人權活動人士、被囚異議人士親屬和關心中國人權宗教問題的人士的會晤中，表達美方「日益關注」中國人權狀況。布林肯表示，他非常關注中國的信仰自由，並會在習近平訪問期間，嚴正提出這些問題。這是創負面紀錄之三。
九月二十五日，美國國會湯姆‧蘭托斯人權委員會和美國國會暨行政當局中國委員會各為中國人權團體和民間組織在國會舉辦了一場「非政府早餐會」，特別邀請在美的八十位中國維權人士、良心犯家屬、前良心犯、受迫害的民族和宗教團體的代表、著名異議作家等出席，以表達對中國人權狀況的關注。出席早餐會的國會議員，呼籲應把中國人權問題作為美中對話的最優先議題。這是創負面紀錄之四。
九月二十五日，習近平和奧巴馬在白宮會談後舉行記者會。整場記者會不僅習近平從頭到尾繃著臉，奧巴馬也無任何友善表情，兩人嘴巴上強調中美必須合作，但視線幾乎未有交集。當習近平發言時，奧巴馬始終皺著眉頭，凝視前方；而習近平則面無表情，動也不動。奧巴馬表示，他在長達兩小時的會晤中，曾對習近平表示，針對美國目標發動的日益加劇的網絡攻擊「必須停止」。他還警告，美國將會通過傳統的執法手段，追查並懲罰那些網絡入侵行為的實施者，而且可能採取制裁措施。當習近平稱：「中國不會『明知而仍支持』網路間諜行為」時，奧巴馬則說：「能不能說到做到，才是重點。」奧巴馬談到習近平對網絡攻擊作出的承諾時說，「我們會密切關注，並評估這一領域是否取得了進展。」這個記者會使得習近平大失顏面，異常尷尬。這是創負面紀錄之五。
訪民冒死攔截習近平座駕
這是最大的創負面紀錄。九月二十五日在前往美國國務院參加招待午宴途中，習近平和夫人彭麗媛的專車遭到來自中國大陸訪民的攔截。當兩輛凱迪拉克轎車出現時，多名高呼「習近平，見訪民」等口號的訪民衝過去，將前面一輛凱迪拉克攔下，北京訪民李煥君和上海訪民葛麗芳隨即鑽到後面一輛加長凱迪拉克的車底，將車攔截下來。習近平當時正好坐在那輛車裡。葛麗芳和李煥君看到了習近平，習近平與訪民對視幾秒鐘。其後不久，彭麗媛的車隊經過時，又有四名訪民衝出封鎖線，其中馬永田堵彭麗媛的車，被堵到人行道並且撞到馬路牙子。
美國警察沒有粗暴對待這些訪民。警察衝過去將李煥君和葛麗芳帶到警戒線以外，並當場釋放。被這些訪民冒生命危險維護自己權利的勇氣所震撼、感動，幾個美國警察翹起大姆指表示讚賞。馬永田則被警察拘捕。後經公民力量創建人楊建利博士、原北大教授夏業良和美國維權律師的緊急交涉，馬永田很快獲得釋放。他們向警察解釋了馬永田冒死攔車的原因，警察對其遭遇深表同情並很快將她釋放。同時該警察還表示，他還記得六四屠殺。
二十多名訪民連續高呼「習近平，見訪民」等口號，分梯隊，多地點衝過警戒線，攔截習近平的車隊，導致車隊短暫停下。其中有車輛為躲避訪民，偏向馬路邊。訪民們連續不斷的衝、攔、截車隊，尤其是奮不顧身鑽到車底的驚險場面，使得馬路對面中共駐美國大使館組織的歡迎習近平的華人驚得目瞪口呆。
習近平被迫派人接見訪民。一種說法是，習近平受到驚嚇之後，派秘書接見訪民，接訪民狀紙。另一種說法是，中共駐美國大使館派外交官收下多名訪民的材料。訪民們前赴後繼的肉身擋車之後一個多小時，兩個身材較高、貌似官員的中國青年男子，來到訪民中間，收下多名訪民喊冤的材料。其間，這兩個中國官員面帶微笑，態度和藹。這與中國大陸官員兇神惡煞對待訪民形成鮮明對照。看來，訪民被逼無奈，不遠萬里跑到美國向習近平請願，還真起作用。
成功攔截習近平座駕的中國冤民大同盟主席葛麗芳在海外華人媒體「博訊網」上發表文章，強調指出，我們希望把我們遭到中共政府非法強拆、搶劫百姓居住財產和侵害百姓利益的上海及全國的非法暴力拆遷問題當面呈交給習近平，希望習近平瞭解上海及全國的土地、房屋建設及開發商的貪污腐敗黑幕。習近平反腐始終沒有關注到搶劫、盤剝、侵吞百姓利益的官商利益鏈，從來沒有嚴肅對待、認真考慮百姓長年被非法強拆、侵權並遭到非人的迫害；反而不聞不問、更未考慮公平公正、合情合理地對被害人作出賠償。
中共官媒《環球時報》稱，流亡美國的人（遭到中共政治迫害的受難者及其家人）在習近平訪美期間，與美國國務卿克里會面是「小氣的洋上訪」，認為無足輕重，輕蔑地加以譏諷。但《環球時報》和習近平萬萬沒有想到，這些冤民、訪民勇敢地冒著生命危險攔截習近平座駕，讓世界知曉中共治下的中國，冤獄遍於國內；政府形同強盜、黑幫，公然搶劫民眾房屋財產，非法暴力拆遷，從而讓習近平在全世界面前公開丟醜。
六個負面紀錄使習震驚
此次習近平訪美，創下六個負面紀錄，使他難堪、震驚。指望他就此猛醒，從此改弦更張，不大可能。但是，這是否能促使他反思自己極左的國內政策和強硬的對外政策，對其進行某些修正或調整，有待觀察。不過，有一點可以預期，這六個負面紀錄對於他充當中外政治強人、一味蠻幹將會起某些遏制作用。習近平將來再次訪美，或其他中共領導人訪美，是否能超越或刷新這次習近平訪美的負面紀錄，取決於他們是否認清國際潮流，改邪歸正，向文明世界靠攏，或逐步實行政治改革。讓我們拭目以待。
來源轉自：
【2015年11月號 爭鳴總457期 蔣　力】
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2015年12月5日 星期六

北京猿人與中國－－特色周口店「聖火」與民族主義虛妄


古人類學家在周口店為奧運廣場揭幕儀式鑽木取火。

中共的民族主義虛妄。
當今中國的民族主義話語中，中國這塊「黃土」和「熱土」是種種「奇蹟」的誕生地，真的舉世無雙，真的可以完全「走自己的路」，真的可以用充分的「自信」藐視一切普世規則，這種想法至少在大眾心理和下意識中有一定人類起源學意義上的支持。它和政治意義上的「中國特殊論」遙遙相對。但這樣一種強烈的「特殊性」的意識不是自發產生的，而是主流輿論引導出來的。
北京西長安街上的「中華世紀壇」象徵著崛起的中國在新千年的自我期許。這裡有一簇長明的「聖火」，是從周口店北京猿人遺址通過鑽木取火、由為國爭光的著名運動員通過接力跑送來後，在二○○○年第一天的凌晨由江澤民親自點燃的。這是一個隆重的國家儀式。「中華世紀壇」網上的介紹說：「聖火台上長明不熄的一簇火焰即為取自周口店猿人遺址的『中華聖火』，寓意中華民族的文明創造永不停息。」
二○○五年北京奧運廣場開幕前舉行的「聖火傳送」儀式上，周口店北京猿人遺址也被選為聖火點燃處，其過程更具有象徵性和觀賞性：中國著名的古人類學家、中國人獨立起源說的支持者劉東生用鑽木取火的方式點燃火炬後交給幾個半裸由獸皮遮體的「原始人」，再傳給外面的火炬接力手，再一站一站地傳下去。據報道，在周口店猿人洞裡點燃的「聖火」還在其他一些重要公共活動中承擔過這樣的使命。這些重大的國家儀式都告訴人們周口店的猿人就是今天「中華民族」的祖先，「中華民族」的「聖火」至少有七十萬年之久！
北京猿人是「中國人的祖先」嗎？
稍有科學常識的人都知道，在當今人類起源的解釋中有兩種說法。第一種，也是國際人類學界普遍接受的，是認為直立猿人和智人都起源於非洲，然後散佈到世界其他地方。但前者和後者之間沒有關係，現代人的前身是智人，可能在十萬年前才走出非洲，取代了前者成為現代人的祖先。
按照這個說法，周口店的北京猿人就不可能是今天中國人的祖先。這個說法受到在中國和東亞採集的當代人類DNA數據的充分支持。這些數據說明今天的中國人、非洲人和世界其他地方的人共享一個祖先，而這個祖先離開非洲的時間不會早於十多萬年前。第二種說法，是一些中國古人類學家和考古學家提出的，他們根據一些化石和考古材料認為中國境內的智人和幾十萬年前的直立猿人一脈相承，他們之間的關係是連續進化，但也不排除和後來到達的起源於非洲的智人混合的可能。
種族主義的祖先迷思
應該說，這是一個純粹的科學討論。DNA和化石向我們展示了中國境內現代人祖先起源的兩種可能。一個以「科學發展觀」作為指導思想的社會，應該把這個有待於科學的進一步發展才能解決的難題留給科學家，而不是從民族主義的立場出發為了政治需要去利用一個只有片面證據的結論，更不應該把這個結論儀式化，灌輸到民族主義甚至愛國主義的教育中，給大眾造成這樣一個印象：「我們中國人」從猿人時期就有自己獨特的祖先，這個祖先留給我們的「文明」一直延續到今天。
即使我們假定將來有足夠的科學證據證明，北京猿人確實發展出了智人的後裔，這和民族主義意識形態和愛國主義教育也不應該有什麼關係。一個具有現代科學意識和理性思維的國家，一個對自己國民對國家的效忠有充分信心的國家，不需要把幾十萬年前的猿人搬出來說明自己的偉大。
何況，即使北京猿人有後裔，那個生物學意義上幾十萬年前的單一性和近幾千年來中華大地上發生的人種、族群、文化和經濟上的混合和複雜相比可以說不值一提。不要說是直立行走的猿人，就是數萬年前的智人，和今天大眾話語中的「非洲人」和「中國人」等等也完全不是一個概念。它們至多是「從非洲走出的」或者是「在這塊屬於今天的中國的土地上曾經生活過的」某種古人類而已。今天的「中國人」已經完全是一個文化的、歷史的、政治的概念，是近幾千年人類進入農業和工業社會後複雜演變的產物。硬要為這樣一個「中國人」找出一個單一的生物學意義上的祖先並為此而驕傲，在世界歷史上只有種族主義的祖先迷思才與此類似。
「中國人」何時懂得為國獻身？
幾年前，北京上演過一出名為《北京猿人的原始之戀》的音樂舞蹈史詩話劇。劇中的主人公是一個猿人家庭的老家長，有一個寓意很清楚的單名「根」。這個「根」不但在喪失繁衍能力時把自己佔有的女人讓給年輕力壯的男人，而且在一個大雪封山的嚴冬點燃自己，讓家人食用進而生存下來，從而塑造了一個「中華民族」在直立行走的猿人時期的大英雄。他識大體顧大局，最後以自我犧牲成全集體血脈的延續。「中華民族」無盡的英雄譜於是從三皇五帝向前推了大約幾十萬年。戲的廣告詞就是「感謝祖先」。主人公的獻身說明中華民族原初的血統裡就有了自我犧牲的遺傳，「中華民族」在腦容量極其有限的猿人時期就有了今天主流話語需要的高風亮節。
應該是國際主義而不是愛國主義
周口店遺址在一九六一年被國家定為全國重點文物保護單位，本來這是一個很合適的定位，但在九○年代愛國主義浪潮中，一九九七年被定為全國百家愛國主義教育基地。有人會說這裡的愛國主義是紀念歷任中國考古學家的辛勞和貢獻，也是因為最早發現的北京人的頭蓋骨在二次大戰中最後落在日本軍隊手中搞丟了，所以也和民族恥辱有關。這些說法雖然不無道理，但並不充份。因為類似這樣的愛國主義奉獻和民族主義恥辱，較真起來的話中華大地上比比皆是。周口店遺址在「愛國主義教育」中承擔重大角色，主要因為它是「我們祖先」生活的地方，而不是愛國科學家的奉獻和帝國主義的侵略。
其實，整個北京猿人最初的發掘和後來的研究都離不開西方考古和人類學家的奉獻，是和美國在北京的協和醫學院的解剖科分不開的，是在美國洛克菲勒基金會的資助下完成的。不但如此，「北京人」的拉丁文和英文名稱都是西方考古學家起的，「北京人」的中文名稱也由此而來。甚至中國境內的人類演化是從直立人到智人的一脈相承和獨立發展這個理論最初也是西方學者魏敦瑞提出並廣為傳播的。魏還是三十年代周口店遺址發掘的負責人。在魏之前負責周口店發掘和鑒定的加拿大科學家步達生甚至鞠躬盡瘁，死在工作崗位上。所以，如果非要給周口店猿人遺址加上意識形態色彩的話，那麼它更應該是國際主義的產物。
有種族色彩的國家主義原始崇拜
以周口店北京猿人遺址為代表的「祖國歷史」一直在中國學校的歷史教育中有著重要地位，用來培養學生民族自豪感和愛國主義。有一個初中教案是這樣寫的：
講述這一段內容，要使學生真正懂得我們偉大的祖國有著悠久的歷史，必須讓學生弄懂「四、五十萬年以前」、「一百多萬年以前」的時間概念。可這樣問學生：「你今年幾歲了？你的父親多少歲？你的祖父多少歲？」在學生答問的基礎上，幫助學生推算「一百年、一千年、一萬年、四、五十萬年、一百多萬年。通過推算，學生對祖國有悠久的歷史的時間概念就有初步的認識了。
這已經是一種近乎神秘主義的歷史教育了。在這樣一個歷史教育下，只有幾千年歷史的「中國」被拉長、放大，成了一個跨越漫長的人類演化的超時空的實在，彷彿冥冥中就有那麼一個叫做「中國」的東西，以它自身為目的，圓滿自足，從一個遙遠的過去通向無限的未來，成了地球上的「邏各斯」。每個「中國人」的「祖先」都和這樣一個神秘的「中國」有一種純粹是血的聯繫，這種血脈可以一直追溯到幾十萬甚至上百萬年前。
這樣一個把「中國」神秘化的歷史教育，當然不是為了祖先崇拜而祖先崇拜，而是用刺激人的原始想像和調動生物性的下意識去強化對國家的崇拜，一個具有強烈種族色彩的國家主義的原始崇拜。所以，所謂中國人有自己獨特的祖先，其政治含義就是「我們中國」可以有與眾不同的國家制度。
來源轉自：
【2015年10月號 動向總362期（美國）程映虹】
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2015年11月30日 星期一

中國南海主權爭議：是崛起的機遇，還是跌落的陷阱？


中共在南海建島，自己畫界，看看伸向其他國家的「牛舌」，盡顯中共無賴霸權主義。
中國版門羅主義失敗
一八二三年，美國第五任總統詹姆斯‧門羅向國會發表國情諮文，警告歐洲列強不得再以美洲為殖民目標，不得干預拉丁美洲國家的主權事務，同時，美國亦對歐洲各國的爭端以及歐洲國家與其美洲殖民地之間的戰事保持中立，此即所謂門羅主義。門羅主義的產生被歷史學家視為美國作為本地區主宰性大國和世界新興大國崛起的標誌。
從國家利益和戰略的角度看，門羅主義在美國的實踐是成功的：它營造了有利於美國的周邊安全環境，確立了美國的美洲領袖地位，阻止了俄、普、奧「神聖同盟」將已獨立的拉丁美洲國家重新殖民化的圖謀，並逐漸將歐洲列強的勢力從西半球排擠出去。門羅主義並未走向封閉意義上的美國孤立主義或泛美小團體主義，而是適應了美國國力不斷增強的國際形勢變化，奠定了十九世紀美國外交政策的基石，後來又經兩位羅斯福總統之「羅斯福推論」（一九○四年）和「睦鄰政策」（一九三五年）的修正，依然是二十世紀美國外交政策的有機組成部分。
近些年來，中國以其經濟規模和軍事實力的快速增長而自封「民族復興」，世界輿論亦普遍承認中國是一個正在「崛起」且一旦「崛起」必將以或好或壞的方式改變亞太均勢和世界格局的全球性大國。在此進程當中，中國政府在東海、南海領土爭端中的立場愈益強硬，其堅決拒絕東海、南海問題「國際化」，高度反感和戒備「個別域外國家」參與本地區敏感事務，甚至拒絕國際仲裁法庭，只接受當事國雙邊談判的僵硬態度令人想起了當年美國的門羅主義。二○一二年《紐約時報》曾發表文章，認為中國正在對南海鄰國實行「中國版門羅主義」，日本媒體亦曾有過相同的評價。
的確，二者存在相似之處，所謂「亞洲是亞洲人的亞洲」、「亞洲的事情由亞洲人來解決」，此類論調確有門羅主義韻味。不過，這種類比似是而非，二者不僅時空環境極為不同，在性質上似亦完全相悖：當年美國門羅主義意在保護美國的弱小鄰國免受域外強權的欺凌，美國所試圖扮演的，乃是本地區「帶頭大哥」和安全警察的角色；而所謂中國版門羅主義，則不僅不是中國對周邊鄰國實施安全保護，相反倒是為了削弱周邊鄰國的外援渠道，使其在與中國發生重大糾紛時得不到國際社會尤其是美國的安全保護，中國希望以此逼迫菲律賓、越南等較弱小的對手以一對一談判的方式與中國解決爭議事項──在此，中國所扮演的絕不是「帶頭大哥」而幾乎是地頭蛇的角色。這就是當年「美洲是美洲人的美洲」之門羅宣言受到美洲國家普遍歡迎，而今日「東亞命運共同體」之習近平宣言不受鄰國待見的根本原因所在。
暫且不論中國在東海、南海的主張和行為是否像中國外交部所宣稱的那樣「合情、合理、合法」，僅就中國所期待的排除第三方干預、只接受一對一談判的爭端解決方式完全無效這一點而言，中國的東海、南海政策均屬失敗之舉。在東海，美國、日本高調宣佈釣魚島屬於美日安保條約範圍，在南海，菲律賓所提仲裁案被海牙國際仲裁法庭裁定受理（而中國拒絕仲裁的政策則使自己失去了一次利用國際司法渠道申張其合法權利的機會），美國拉森號導彈驅逐艦駛入渚碧礁人造島十二海浬之內，並計劃將針對南海人造島礁的巡航定期化、常態化，而對於美國、國際法庭等域外因素的高規格強行介入，中國頓顯頹勢。一是中國在軍力上不足以驅逐美國，在國際道義與法理高度上又不足以抵消國際法庭的影響，可謂打架打不過，講理也講不過，結果只能對域外因素介入南海事務既不敢正面善意應對，又無有效反制方案；二是其他相關國家對美國和國際法庭的行為均表歡迎，中國在外交上陷入空前孤立，成為南中國海上的孤家寡人。事實上，沒有一個國家公開支持或贊同中國在南海問題上的立場和行為，包括在人權、台灣、釣魚島等敏感問題上全部支持中國立場的北朝鮮和俄羅斯亦不願表態支持中國（俄國是越南開採南海爭議地區石油的主要合作國），這就明白宣告了所謂「中國版門羅主義」的失敗。
《聯合國海洋法公約》引爆爭端
南海是中國的後院。歷史上，在十九世紀西方列強與中國接觸、碰撞之前，南海各國一直是中國的藩屬國和朝貢國。越南北部（古稱交州、交趾）在從秦漢時期至五代十國末期的一千多年裡更曾經是中國本土的一部分（越南人原本屬於中國人，脫離中國後在其廢除漢字之前越南也一直是漢字圈和中華文化圈的一部分。據說越南的歷史教科書將其國家史描述成一部不間斷抗擊中國侵略的歷史，這種歷史觀將近代民族主義套用於古代歷史，未免離奇了）。在這種歷史背景下，說南海諸島「自古以來就是中國領土」、「是老祖宗留下來的」就沒什麼意義了，因為你甚至可以說，整個東南亞、整個南海地區都曾經長期在中國天子的名義統治之下，豈止區區幾個南海島礁？事實是，中國人民的「老祖宗」對南海島礁並沒有表現出特別的興趣。
在一八八五年中法戰爭達成和約、法國獲得印度支那宗主權之後，南海諸島的歸屬才成了問題，在那之前，理論上當然可以認為，南海諸島一向屬於中國。此後，先是法國，然後是日本，然後是中華民國，相繼宣稱對全部南海島礁擁有主權。最後，則是後殖民民族主義時代、海底石油大開發時代、二百海浬專屬經濟區時代接踵而來，包括中國在內的周邊各國，於是競相宣稱並以不同方式行使其對南海全部或部分島礁的「主權」──這正是當前錯綜複雜的南海主權爭議格局形成的緣由。人們認為《聯合國海洋法公約》是解決南海爭端的鑰匙，殊不知，該公約既是解決問題的藥方，也是製造問題、導致南海爭端激烈化、白熱化的罪魁禍首之一：正是《聯合國海洋法公約》所推出的十二海浬領海、二十四海浬毗連區、二百海浬專屬經濟區這一「豪華套餐」，使得那些本來在茫茫南海裡毫不起眼、一向無人問津的小島、淺灘、暗礁立時身價百倍，成了各國不惜代價競相爭搶的寶貝。小小島礁的附屬利益如此巨大，只要有一絲理由，誰能不奮力爭搶呢？
毛澤東送島，習近平造島
中共當局對南海的態度是錯亂的，不一致、不連貫。最可氣的是一九五七年毛澤東為支援越共抗美，將兩年前剛從國軍手上「解放」的白龍尾島無償奉送給北越。白龍尾島是南中國海最大的島嶼，位於北部灣中心線附近，退潮面積是南沙太平島的四倍、西沙永興島的兩倍，有淡水資源，有常住居民，有基層政府，但這些切實的主權利益在毛澤東眼裡遠不如打倒美帝重要。可是越戰早已結束，送出去的島卻再也要不回來了。到了二○○○年，為了安撫幾年前被中國海軍「欺負」的越南（一九八八年中國海軍在南沙赤瓜礁海域擊沉越南登陸艦三艘，致七十餘名越軍官兵喪生），以便騰出手來重點對付在南海島爭中越來越肆無忌憚的菲律賓，中國政府快馬加鞭與越南完成了北部灣劃界談判，從此白龍尾島不再是爭議島嶼，而是法理上屬於越南的合法領土，此舉使數萬名長期以北部灣越南一側為漁場的中國漁民喪失生計。本以為在北部灣對越南讓了步，在南沙群島越南可以投桃報李，但是越南政府並不認賬，他們也認為白龍尾島是「老祖宗留下來的」（最早對該島進行行政管理的是統治越南的法國殖民當局）。
在中國民族主義者眼裡，南海爭端中最解氣的事情大概就是習近平當局從二○一四年起在南海礁岩上大興土木的填沙造島之舉了。某種程度上，中國填沙造島是迫不得已，因為中國雖然在南海爭端中嗓門最大，九段線畫到了人家家門口，但誰也說不清楚這條從民國繼承而來的海洋斷續線是邊界線、領海線還是島礁歸屬線，誰也不知道這條Ｕ形線除了激怒他國還有什麼其他用途；而在長達數十年的周邊奪島行動中，中國遠不如越南、菲律賓，中國在南沙群島實際控制的島礁太少，且只有礁盤、沒有島嶼，除非填海造島，否則無法派兵駐守、無法長期控制，也就無法在南海自家的後院擁有發言權、開發權，而且，率先在南海變礁為島的是越南和菲律賓而非中國。
但是，中國的造島規模和速度令越、菲兩國小打小鬧的造島行動相形見絀，中國七個大型人工島，三個作戰半徑可覆蓋南海全境的機場（渚碧、永署、美濟）的整體佈局讓南海局勢立時多雲轉陰，優勢向中國傾斜。毋庸置疑，這些人工島嶼將主要用作軍事用途，一旦越南、菲律賓將來在南海與中國撕破了臉皮，如無域外強權介入，其所控島礁就很難保得住。這是越、菲寄望於美國干涉，而美國也確定以南海為「重返亞洲」或「亞太再平衡」政策之主要發力點的原因。
崛起的機遇，還是跌落的陷阱？
正如九段線的模糊性質一樣，中國在南海的戰略目標也是模糊的。二○一○年，中國政府宣佈南海主權是中國的「核心利益」，通常，這一說法意味著戰略上不妥協、不退讓甚至「不容挑戰」，但是，這一概念顯然用錯了地方。如果中國真的是要確立並行使其在南海九段線亦即南海全境的領土主權，這無異於宣佈將南海變為中國的內海，當然這是辦不到的。美日澳印介入南海已成定局，除非中國強大到足以與周邊各國並與全世界爲敵，否則此「核心利益」不可能實現。
領土主權爭端是民族主義最好的催化劑。中國和東南亞都是民族主義易放難收之地，而東南亞各國的民族主義有一個共同特點：似乎天然就有排華、反華基因，這可能要從中國傳統對外關係和華裔與土著居民之間的長久衝突之中尋找原因。如今，南海主權爭端已經在中國、越南、菲律賓等國喚醒了潛伏的民族主義惡魔，越菲兩國均已爆發多輪反華運動。在越南，中資企業和中國僑民曾遭到打砸搶燒殺，若任由南海危機蔓延下去，其在南海爭端各國播種的對華敵意將對中國的周邊安全環境造成持久的傷害，更何況，若南海局勢持續緊張，中國與美國、周邊各國的戰略互信必逐漸喪失，那時就隨時都有可能擦槍走火、禍從天降，等待著中國的或將不是崛起，而是跌落。
而中國作為世界第一貿易大國，南海作為進出中國的主要海上商道，南海各國、亞太各國作為中國的重要貿易夥伴，這一切都使得南海對於中國和亞太的重要意義遠非「主權」一詞可以衡量。在這裡，一國主權事小，世界秩序事大。因為主權遊戲是零和遊戲，而國際合作、利益共享則能使總體利益無限放大。在這個意義上，南海對於中國，以及對於亞太地區和全世界的長遠利益遠遠不是區區幾個島礁的所謂主權，和所謂專屬經濟區、海底石油儲量所能限量的。美國政府以普遍性「航行自由權」擠壓排他性主權之爭是恰當的，所以，中國應該趁早放棄「核心利益」說辭，將中國對南海的戰略目標透明化、清晰化，讓美日澳歐和周邊各國都瞭解中國對南海的主權聲索並不是獅子大開口無度索取，而是自我克制的、公平的，可以在現有雙邊、多邊機制和國際法框架下和平解決的。如果中國不能在相關國家中建立這種戰略信任，那就是中國的戰略失敗。
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【2015年11月號 動向總363期 二○一五年十一月六日（大陸）楊　光】
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不准妄議乃不祥之兆


醜人多百怪、豉油撈飯整色整水、阿茂整餅無嗰樣整嗰樣都可形容中國共產黨，《中國共產黨紀律處分條例》只是一個浮動龍門，任意增刪，但它已說明是《中國共產黨紀律處分條例》，人民都不是中國共產黨員，是否不列範圍內？
十月二十一日，中共中央印發了《中國共產黨紀律處分條例》。新版條例最引人注目的是將「妄議中央大政方針，破壞黨的集中統一」列入違反政治紀律，並警告說，情節嚴重者將開除黨籍。在五中全會召開前重申黨的紀律並在「負面清單」中增加了「妄議」這一條違紀行為，在時間上太巧合了，不可能沒有關聯。
「妄議」之「妄」，可圈可點
新版紀律處分條例中增加的「妄議中央大政方針」，立即引起了人們的注意，看點就在這「妄」字上。中共的紀律處分條例就是黨內的法律，這個條例號稱「紀在法前，紀嚴於法」，也就是說，黨的紀律就像國家的法律一樣，而且比法律還嚴。可以理解為，違法的必定違紀，違紀的不一定違法。那麼，對違紀行為的認定，也必定要像法律一樣嚴謹才有可能。但是，「妄議中央大政方針」這一條，幾乎每個字都不嚴謹，難以規範。寫上這一條的人，肯定不是學法律的出身，法律系的學生不會把「妄」字寫進法律條文裡。
我感興趣的是，新版紀律處分條例寫進了「妄議」，說明什麼呢？
「妄」是一個很有中國文化特色的字，字典上解釋：胡亂，非分，不實，荒誕不合理。和「妄」字結合的詞，幾乎都是要不得的：輕舉妄動，膽大妄為，妄自尊大，妄圖，妄想，妄自菲薄，妄作主張。但是，「妄」和「議」結合起來，行為是「議」，「妄」是用來修飾「議」的，「妄」是形容「議」的態度和方式。也就是說，紀律處分條例不是要處分所有的「議論」中央大政方針，「議」是難免要「議」的，中央大政方針歷來要全黨全國學習領會貫徹，絕對不「議」就沒法組織學習貫徹了。條例要處分的是以「妄」的態度和方式議論中央。
如何界定「妄議」之「妄」？
界定「妄議」之「妄」？把「妄議」列入紀律處分，一個「妄」字就把黨內議論的正當性判斷從議論之內容對錯轉移開去，變成了對議論者和議論方式及動機的檢視。也就是說，你說的是不是符合事實，是不是邏輯嚴謹、合情合理，是不是於國於民有利，都不是判斷的標準，而是你作出如此議論的態度和動機是否「妄」，膽大妄為，妄自尊大，妄作主張。對議論者態度和動機的判斷是一種主觀判斷，誰來判斷呢？自然是被議論的中央或上級領導來判斷。他們拿著「妄議」的標簽，可以把「殊心」做得理直氣壯。在中央大政方針面前，若要發出任何批評意見，有什麼人能躲得開「狂妄」這頂帽子？「不准妄議」就是向全黨發出了警告，中央已經定下的大政方針，你若不贊成不樂意，先看看你自己是什麼人，有沒有資格議論。
在十八屆五中全會召開之前，中央印發這個紀律處分條例，等於警告黨員，從現在開始，不得公開批評黨的大政方針。
中央大政方針缺乏全黨共識
「妄」是一個文學色彩很強的字，卻難以用法律的嚴謹標準來界定，照理說是不會進入黨的紀律處分條例的。「妄議」的說法，非常生動地表現出頒佈者現在對黨內批評和議論的惱怒和憤恨，欲使出最嚴重的家法來懲治。在這個時刻印發條例，必是有針對性的現實需要。這說明，現在針對中央的各項方針大計，黨內一定有相當普遍且有相當分貝數的議論，而且這種議論已經讓「中央」感覺到了不安和危險，必須予以制止，特別是在原本將要作出一系列人事安排的五中全會前後。這種議論就像大堤上的蟻穴，看起來很不起眼，弄不好卻會導致大壩瞬間坍塌。在條例裡加入這一條款的人，已經顧不得條文的嚴謹，只想發出嚴重的訓斥性警告。不准妄議的說法，活生生地流露出「中央」對黨內議論的慌張和擔憂。
習近平執政以來，以反腐打虎雷厲風行而達到了集中權力的效果，宣傳部門發起了對習近平個人的頌揚，個人迷信和個人崇拜之風氣日盛。權力的集中和個人威望的上升，卻隱藏著深刻的危機。習近平執政的最大問題是，帶有他個人強硬特徵的所有改變，都沒有從改革舊有體制、建設民主和法治制度的著眼點出發，無論經濟還是政治，都是頭疼醫頭、腳疼醫腳，不是用藥過猛，就是用藥不足。因為他對這個國家的問題和未來的走向沒有一個明確的願景，所以他和八十年代初的中共改革派領導人不同，他沒有凝聚起這個國家上上下下的共同願望。十幾億人的精神和願望嚴重分裂，其分裂的程度是歷史上從來沒有的。除了普遍的不滿和困惑，可以說這個國家沒有一樣東西是有全民共識的。即使是反腐打虎，也進入了膠著和後退的狀態，黨內和領導階層的失望、厭倦和泥菩薩情緒漸漸明顯。
習近平的「中央大政方針」缺乏全黨共識，黨內的不滿和批評聲音正在以風言風語的形式流傳。問題在於，如今的「中央大政方針」，從股市、經濟到房地產、城市化，從意識形態、互聯網監控到大外宣、媒體監控，從港台政策到西藏問題，從南海緊張局勢到對美日關係，每一項拿出來都有很多毛病，而且都不敢公開討論，一討論就暴露出中央的盲目和失誤，而且失誤得毫無道理。所以，中央大政方針讓人討論則必降低中央威望，甚至在民眾心理上造成雪崩式效應，習近平腳下的立足點就有崩潰的危險。
於是，「不准妄議」就成為新的嚴厲紀律。
不祥之兆
全黨全國都知道現行的大政方針有問題，但是，對於中央來說，維持中央的權威，其重要性高於一切。這種情況非常像一九五九年廬山會議，廬山會議原來是打算針對大躍進的問題糾正偏差，但是彭德懷的善意建言觸動了毛澤東的危機感。毛澤東自己都承認，歷史或許會證明，彭德懷上書的內容是對的，問題是上書的效果可能動搖毛澤東的權威。他找出來的彭德懷的錯誤，用今天的話來說，就是「妄議」。
曾記否，不准妄議的結果？不准妄議中央大政方針就是不許批評黨的最高領導，這個權力高度集中的國家，就會因為一兩個最高領導的愚蠢或私念而將一系列的小失誤或錯誤演變成一系列的災難。全黨全國面對十幾年乃至幾十年間最為荒唐的政策錯誤也無可奈何，不知有多少人多少家庭將為這些災難付出代價。不准妄議就沒有批評，沒有批評就必定會在錯誤的道路上一路走下去，一直走到災難把路堵死。
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【2015年11月號 動向總363期 南　橋】
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彭麗媛的「真誠」和希拉里的「無恥」


彭麗媛六四勞軍，習上台後意圖力掩，但中共臭史，已是地道的臭豆腐，一聞已知。
夫唱婦隨的新造神運動
今次習近平訪美，雖然撒錢買美國三百架飛機，宣佈免除窮國債務，但在華府得到的還是不對胃口的「冷餐」，整個訪問黯然失色，倒是夫人彭麗媛不辱夫命，在聯合國用英文發表兩場演講（準確地說是朗讀兩篇英語講稿），也算是表現「軟實力」的花絮，給習近平挽回了一點面子。中共媒體高調渲染此事，援引海外的客套評論，一邊形容彭麗媛讀得十分生硬的英語「鏗鏘有力」；一邊讚譽「在神聖的嗓音、優雅的舉止和美麗的時尚感之外，中國的第一夫人彭麗媛還向全世界展示了她的另一個天賦──流利的英語」，費解的是，與說英語的國家領導人交談需要翻譯的彭麗媛如何把英語說得既「鏗鏘有力」又「十分流利」？
作為國家元首夫人，彭麗媛出訪秀幾句英語，不過是增加與受訪國人民的親和力，說得優劣好壞本無關宏旨，令人反胃不齒的是中共媒體不遺餘力新造神輿論。
習近平上台後，不僅以毛為師大權獨攬，還讓毛樂此不彼的個人崇拜死灰復燃，他的個人肖像和塑像到處銷售，湊巧彭麗媛和江青一樣也是演員出身，兩人便有樣學樣模仿毛江夫唱婦隨起來。
二○一三年三月，習近平甫戴上國家主席桂冠即以元首身份攜彭麗媛出訪。行前新華社的鼓吹手撰文「新角色、新舞台──彭麗媛將陪同習近平主席出訪」，為彭麗媛登上國際舞台鳴鑼開道，「歷史也無數次的證明了，當一個國家有了一個受人尊敬、喜愛的『第一夫人』時，無論對內對外，都會對這個國家的形象有極大的助益。」「作為『第一夫人』，彭麗媛可以將真實、美麗、善良、雍容、睿智、賢淑等一切代表中國女性的美好詞彙直觀的通過其舉手投足展現在全世界面前，贏得世人的尊重和愛戴，通過其獨特而又閃亮的女性魅力開拓新的外交風格。」通篇不吝筆墨地送給彭麗媛一堆譽美之詞，還破天荒地用上「第一夫人」這個「西洋詞」。
待習近平和彭麗媛訪問俄羅斯等四國回來，媒體更加賣力地鼓噪起「彭麗媛熱」，大勢吹捧彭麗媛「美麗、大方、雍容、典雅，為中國外交增添了親和、溫暖和魅力，也令中國的國家形象更具感染力、號召力和凝聚力。」也拿外媒的應酬話自美，稱讚「彭麗媛『優雅』、『大氣』，」是「中國的新名片」。「彭麗媛的魅力席捲全球」，「向世人傳遞出一股強烈的中式正能量」。「中國人民『瞬間驕傲了』」。一時間，「第一夫人」的稱謂不過癮，「國母」尊號頻頻亮相，「習大大」和「彭嫲嫲」也開始風行網絡。有奴性藝人還編了一首頌歌《習大大愛著彭嫲嫲》：
中國出了個習大大，多大的老虎也敢打，
天不怕嘿地不怕，做夢都想見到他！
中國還有個彭嫲嫲，最美的鮮花送給她，
保佑她祝福她，興家興國興天下！
習大大愛著彭嫲嫲，這樣的愛情像神話，
彭嫲嫲愛著習大大，有愛的天下最強大！
把肉麻當有趣的惡俗歌曲，比《東方紅，太陽升》更令人噁心，但在習近平聽來很「接地氣」，是「蠻拼的」值得「點贊」的好曲子，所以在網絡暢通無阻地播放「流行」。如若相反，你在百度上搜索「習包子」三字，得到的是「搜索結果可能不符合相關法律法規和政策，未予顯示。」由此可知，習近平只讓民眾聽他的「頌歌」，不讓民眾知道他的「雅號」。
近日，國家廣電總局批准陝西拍攝四十五集電視劇《梁家河》，習近平插隊七年的梁家河成為第二個韶山已指日可待。
彭麗媛的「真誠」
我輩親歷過無奇不有的文革鬧劇，見識過「第一男兒」毛澤東和「第一夫人」江青的如日中天和隕落入囚，對「習大大」和「彭嫲嫲」的喧囂，無論是翻唱老調還是重演舊戲，都不覺得新鮮，只報以一哂。但近日多維等網站刊登一篇題為《彭麗媛英文演講露真誠，希拉里比不了》的無署名報道，轉述香港某教育家的文章，在美化彭麗媛聯大英語「講演」的同時不惜貶低希拉里，「每當希拉里遇上任何令她尷尬的場面，她都能自圓其說。但彭麗媛擁有的，卻是希拉里所沒有的情操：真誠。」讀到如此可「共欣賞」的奇文，涵養再好也忍不住要吐糟「相與析」了。
這篇揚彭抑希的報道應了中國的俗話「馬屁拍到馬腳上」、「哪壺不開提哪壺」。彭麗媛在聯大英語「演講」的形式差強人意，但用她的行為來評判她的「演講」內容，她最缺乏的恰恰是「真誠」。
彭麗媛是聯合國教科文組織「促進女童和婦女教育」的特使，她在全球教育高級別會議上介紹中國春蕾計劃時，不作任何注解地宣稱該計劃幫助三百多萬女童重返學校，為中國政府評功擺好。事實正好相反。春蕾計劃始於一九八九年，是中國兒童少年基金會發起的一項公益事業，由私人企業和個人無償捐款，救助貧困地區的失學女童。而中國早在一九八六年就實行了九年制義務教育，還頒佈了《義務教育法》，其中「第二條：國家實行九年義務教育制度。義務教育是國家統一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業。實施義務教育，不收學費、雜費。」春蕾計劃的出現，表明《義務教育法》根本沒有落實，貧困地區女童的上學權利毫無保障，中國政府完全失職，應該受問責而不是表彰。
彭麗媛淚灑何處？
就在彭麗媛在聯大誇耀中國教育成效時，兩樁涉及教育問題的悲劇震驚了全國。
八月三十日，江西十四歲少年鄧偉強因家裡拿不出二千元借讀費無法就學而萬念俱灰，他憤怒地喊了一句「我恨你們，恨所有人！」就縱身投入衡山一水庫，他的母親毛豔蘭也絕望地跟著跳下去，雙雙溺水而亡……。
同月，一篇名為《淚》的小學生作文在網上瘋傳，「爸爸四年前死了。……媽媽病了，去鎮上，去西昌。錢沒了，病也沒好。……我把媽媽接回家，坐了一會兒，我就去給媽媽做飯。飯做好，去叫媽媽，媽媽已經死了。課本上說，有個地方有個日月潭，那就是女兒想念母親流下的淚水。」
作者是四川大涼山十二歲的女孩柳彝，父母雙亡後，十六歲的姐姐和十五歲的哥哥輟學外出打工，她成了家裡的頂樑柱，要照顧兩個弟弟，還要種玉米、土豆、餵豬……。柳彝的《淚》引得萬千國人潸然淚下，卻不見「國母」彭麗媛出來顧問一下，因為她的淚要留著在美國拋灑。九月二十六日，彭麗媛參加聯合國殘障兒童活動，在觀看盲童合唱團表演時流淚了。美國的殘障兒童雖然身有缺陷，但不缺物質生活和精神關愛，並享有平等的人格和尊嚴，他們要的是激勵和讚賞而不是北京的眼淚。
即使在紐約，即使是盲人，也有更值得彭麗媛傾淚的，那就是維權律師陳光誠。陳光誠因揭露地方政府強制婦女墮胎的惡行，遭受近十年打壓，其中四年在牢裡，二○一三年被迫流亡美國，就住在聯合國所在地紐約。彭麗媛不去看望在自己的祖國無法立足的陳光誠，不知她的「真誠」在哪裡？
在紐約，還有一個人更需要彭麗媛去慰問，那就是高耀潔醫生，一個年近九十的耄耋老人。高耀潔一九九六年開始投身防艾工作，她揭露中國艾滋病擴散的真相，大部分患者是在賣血過程中被傳染，是血頭、血販子勾結地方官員造的孽，受害的都是窮苦農民。二○○九年，高耀潔八十二歲高齡，為逃避迫害為出版書稿，拖著老邁殘軀出走美國，如今孤獨地生活在紐約。
彭麗媛二○○六年當艾滋病義務宣傳員，二○一一年任「世衛組織結核病和愛滋病防治親善大使」，她不會不知道中國防艾第一人高耀潔，但她在聯合國參加活動時「過高耀潔家門而不入」，在「每個婦女每個兒童」議題的講話中也不提高耀潔和中國艾滋病的實情，卻大講特講如何幫助艾滋病孩高俊，在自我標榜中掩蓋中國政府的罪責，不知她的「真誠」又在哪裡？
希拉里評習「無恥」
諂媚者不是拿彭麗媛比希拉里嗎？那就以陳光誠和高耀潔的事來評說吧。
二○一二年四月，陳光誠歷經千辛萬苦從被囚禁的家鄉逃往北京，走投無路後請求進美國大使館避難。時任美國國務卿希拉里決定救助，她指示美國大使館派車把陳光誠接近使館，隨後美國官員和中國官員談判，她本人利用訪華機會親自出面，最終迫使中國政府妥協，陳光誠全家得以安然赴美。
在中國處處受打壓的高耀潔，在國外卻多次得到希拉里的接見和勉勵。
二○○七年，高耀潔榮獲世界婦女權利組織「生命之音」的年度「全球女性領袖」獎，河南當局為阻止高耀潔赴美國領獎，出動數十警察包圍高耀潔住所，切斷她的電話實施軟禁。當時的美國第一夫人希拉里馬上出手，讓幕僚給胡錦濤、溫家寶和吳儀寫信說，「我期待著能有機會與高醫生見面」。那些日子，她的幕僚幾乎每天一封，寫了十幾封信催促中共領導，直到胡錦濤親自批准放行。高耀潔到美後，希拉里在辦公室單獨接見她，對她噓寒問暖。
二○○九年高耀潔自我流放到美國後，國務卿希拉里再次接見高耀潔，她把高耀潔當朋友，贈送高耀潔一本自傳《艱難抉擇》，並在扉頁上題簽：「高耀潔醫生，我欽佩你代表中國人民的勇氣和領導力，致以最好的祝願。」
這就是美國的前第一夫人和國務卿希拉里，她是美國女性的代表，更是自由民主的大纛美國的代表。她堅守維護人權的價值觀，把救助為人權苦鬥的中國勇士為己任，而且一如既往。
九月二十七日，習近平在聯合國主持「全球婦女峰會」，希拉里在推特上直率抨擊：「一面迫害女權主義者，一面卻在聯合國主持婦女權益的峰會？無恥！」以此聲援被無辜關押一月餘的韋婷婷等五位女權活動者，她們策劃在北京公園舉行支持安全性行為、反對性騷擾的遊行，卻被以「尋釁滋事」的罪名逮捕。
與「第一男兒」共享「無恥」？
本來，關愛陳光誠和高耀潔之類的老弱病殘，支持女權主義者爭取權利，都是「第一夫人」彭麗媛的份內事。不幸，彭麗媛是獨裁黨魁的「第一夫人」，角色再新也只能站在專制帝國的舊舞台上表演，華麗的盛裝懷揣不了「希望」（八十年代初，彭麗媛憑一曲「在希望的田野上」爆得大名）；金質的話筒只能高唱「六四」續曲（六四時，彭麗媛身著戎裝，手握話筒，站在血染的天安門廣場為屠城部隊獻唱），真誠愛民的事只能讓希拉里「掠美代勞」了。只是，善良的「子民」不由擔心，這般下去，「第一夫人」是否會與「第一男兒」共享希拉里斥責的「無恥」？
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2015年11月27日 星期五

【陳賤身撒潑】同進退定「被退出」？林二汶宣佈缺席草莓音樂節

★陳賤身所作所為，天一定收你！



林二汶fb

二汶之前還張貼綵排照

盧凱彤fb
六小時前，盧凱彤突然於網上宣佈:「剛收到通知，很遺憾明天不能來參與南方草莓音樂節。無論是情緒的黑洞或生命的灰暗處總會有閃亮的碎片，它代表著希望、自由還有夢想的結合，我的作品《天色很暗》有這麼一句歌詞：『我相信明天會更好』，而到今天這信念也不會被動搖，願大家都能聆聽自己的心，走出自己的一片天。」
傍晚六時，同屬at17成員、有份獲邀出席南方草莓音樂節的林二汶，也於網上宣佈:「親愛嘅朋友們，要同大家講一聲唔好意思，星期日好可惜未能出席南方草莓音樂節，要同已經買票支持嘅朋友講聲多謝～我地要等到十二月先能夠見面喇（如果你都有買 ‪#‎其實相愛很__錯‬嘅門票）～ 好快再次在舞台相見！」
何韻詩說，「音樂代表著自由，代表著想像。一個沒有自由，容不下想像的地方，亦難有音樂容身的空間。」
南方草莓音樂節自我介紹就說：「這裡是關於年輕，音樂，熱情的烏托邦。這裏是關於愛，理想，自我實現的理想國。這裏是你們可以放開束縛的領地。」
「就看你是選擇恐懼，或是聽從自己。」
特告。
乘勝狙擊？陳淨心搞謝安琪：呼籲全國人民抵制！

可恥！
有良心愛香港有罪嗎？
黨之將亡出妖孽！「愛護香港力量」召集人陳淨心近日喺微博「舉報」盧凱彤，成功爭取佢被取消大陸嘅演出。
儘管俾黃秋生狂罵，佢顯然好心雄，今日佢「再接再厲」玩舉報，舉報正喺內地辦校園巡演嘅謝安琪，用批鬥式字眼，指謝安琪舊年九月現身金鐘佔領區，為佔領學生帶物資，圖文並茂「力證」佢支持佔中。
正進行入行十周年亞洲巡迴演唱會嘅謝安琪，明年回到香港作尾站，期間會去台灣，馬來西亞和內地巡演，後日（29日）佢仲會喺廣州獻唱。陳淨心呼籲全國人民抵制，罷聽罷看。大量五毛亦喺Kay微博留言狂罵！
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【2015年11月27日訊】
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