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2016年1月22日 星期五

中共高層觀看台灣大選默然的背後

【撰文⊙周曉輝】
剛剛落幕的台灣大選,讓中國民眾真真切切感受到了何為民主,手握選票的渴望在許多人心中蕩起漣漪,而同樣對台灣局勢非常關心的中共高層又作何感想呢?
據海外中文媒體報導,1月16日台灣大選投票日當天,中共政治局常委及在京的政治局委員全部集中到中南海,集體收看台灣大選開票過程及結果。當晚7時許,國民黨主席朱立倫主動宣告敗選。據報,面對結局已定的大勢,中共高官們個個面無表情,面面相覷,但心似有所動。在散場結束時,高官們默默離去,不發一言。
面無表情,面面相覷,默默離去,不發一言,是因為彼此心照不宣,不言自明。失望?擔憂?欽佩?感嘆?各種情緒交織在一起,此時無聲更勝有聲。無疑,讓他們心有所動的不僅僅是國民黨的失利,還應有台灣選舉過程中台灣領導人、台灣民眾、台灣媒體等方方面面的表現。
客觀來說,無論是敗選的國民黨主席朱立倫,還是勝選的民進黨主席蔡英文,在選情結果彰顯及選舉結果出來後的表現都可圈可點。一方面,在知道國民黨選票大幅落後之後,朱立倫主動承認敗選,並恭喜蔡英文,稱「台灣人民是最大贏家,讓朝野政黨知道民意依歸及動向」;隨後在18日召開的國民黨中常會上,他正式請辭黨主席,稱要為敗選負起最大的責任,同時告誡國民黨要「痛定思痛,全面檢討,唯有真正的反省、改革,才能重新贏回人心」。
另一方面,蔡英文獲勝後,除了表示要謙卑執政外,還大加讚揚民主精神和台灣人,並向選民致上最深敬意,稱「台灣人用選票寫下歷史,完成總統直選以來第三次政黨輪替,第一次國會政黨輪替」,「民主生活方式是2,300萬人永遠的堅持」,「無論投票給誰,民主精神的展現,就是這場選舉的最大意義」。
朱立倫、蔡英文的坦然接受權力的更迭,對於失敗的反省,對於勝利的淡定,正是民主社會政治人物應有的表現,而這樣的坦然,在中共一黨專制下,有幾個高官可以擁有?這樣的反省、淡定,有幾個高官可以做到?他們有多少在擔憂權力的喪失?而蔡英文對於此次大選最大意義的概括,或許是最觸動中共高層的所在。
的確,無論投票給誰,都是台灣人民意的選擇,正如台灣作家龍應台所言:「台灣人已經習慣生活在一個民主體制裡。」「他習慣讀到報紙言論版對政府的抨擊、對領導人的詰問,對違法事件的揭露和追蹤。他習慣表達對政治人物的取笑和鄙視。」「如果他在市政府辦事等得太久,或者公務員態度不好,4年後,他可能會把選票投給另一個市長候選人。」此次台灣人選擇了民進黨,背後自有其諸多原因,而民進黨在未來4年若無法贏得民心,同樣也可能被人民拋棄。這樣的權力更替怎會不成為執政者們努力執政的動力? 反觀中國,中國人何曾有過投票權?何曾有過發言權?何曾敢詰問領導人?何曾敢公開嘲笑領導人?那些激烈抨擊政府的有多少已被消聲?而虛假的人大和人大代表的招牌不過是欺騙民眾的幌子而已。毫無疑問,台灣政黨的成功更替再一次揭穿了中共所謂「社會主義民主」的虛偽,擁有真正的選票已成為無數中國人的夢想。對此,中共高官們又有誰不知?
此外,台灣民眾所呈現出的理性、平和以及台灣媒體對選舉的全方位報導,也讓彼岸的中國人心生欽佩和羨慕。顯然,不是中國人不具備這樣的素質,也不是中國媒體缺乏優秀的人才,中國缺的是什麼,中共高官們如何不懂?
當今世界,民主已是潮流,是大勢所趨。東歐國家放棄共產黨政權,走向民主;中東一些國家擺脫專制,擁抱民主;人口堪比中國的印度的成功大選以及緬甸軍政府的改弦更張,加之台灣的三次政黨成功更替,都在證明民主是如何深入人心。而逆歷史潮流而動,只能激起更多的民憤、民怨,權力也終有一天會被人民褫奪。這些,中共高層們哪個不心知肚明?
因為知道,因為明白,因為心知肚明,所以面對在民主化的道路上業已走在前邊的台灣,中共高官們才會面面相覷,默默離去,不發一言。要知道,世界上沒有永遠的執政黨,也沒有永久的權力,五千年文明歷史中,朝朝代代,你方唱罷我登場,而歷史已經證明,那些成功登場者都是順歷史大勢而為,順天意而動者。

來源轉自:
【2016年01月22日】
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當紅衛兵要搗毀南華寺時驚人的一幕出現了……


(網路圖片)
【文.嘎瑪慈仁拉嫫】
提要:那天我們像一群螞蟻雄兵,直趨南華寺前面,帶頭的高喊口號叫囂著要寺內的人出來,但是只見寺門緊閉,我們就用人海戰術準備衝破寺門,但是怎麼沖也沖不開廟門,這時有人就地砍下大樹,幾十人抬著大木棍沖向寺門,突然整群的人後退倒地。
憤怒的護法-文革時發生的真人實事
年前到傳統市場買年貨,一位熟悉的化緣和尚面孔映入眼中,就是想出不出在那兒見過。
故意手拿著緣金慢慢的放入他的缽內,他回了一句:「阿彌陀佛」後,開口說:「你是不是×××的夫人,我直覺的回應:「是呀!師父我們曾在哪兒結過緣呀!」
「×夫人,您還記的有一年的年初二中午,曾在你家吃飯,你同修的同鄉×××嗎?」
我突然想到他是誰了!驚訝的看著他:「您怎麼出家了?」
「當年年輕無知,隨著業轉,欺辱父母,鬥爭祖先鄉親,經過南華寺護法示現後收手,逃離修羅隊伍後,在香港滾了幾年,一事無成貧病交迫,一場無名病痛住進佛寺養病,每天聽晨鐘暮鼓,木魚梵唄,回首過往,頓覺人生如夢,世事無常,人間恩恩怨怨何時了,世間的紛紛擾擾何時盡,病好後就在寺中香積廚義務做工換個溫飽,慢慢的聽師父開示,走進入佛法堂奧,決定出家學習佛法,準備回家鄉將佛法傳給家鄉人,以贖當年無知毀寺辱僧,斷眾生慧命的罪業。」
他一口氣說完出家因緣,聽完後,再拿出一點緣金放入他缽內,祝福他修行早日成就。
回想那一年的年初二,先生值班不在家,這位不速之客突然來訪,已近中飯時間,我們就堅持留他共餐。吃飯的時候,他竟然一口氣匆匆忙忙猛吃三碗白飯,看的天真的女兒看不下去,當他要再添飯時,女兒一把搶去他的碗,把桌上的大魚大肉夾了一滿碗給他,和他說:
「叔叔!今天要多吃菜少吃飯,現在是過年也,你吃那麼多飯,好菜怎麼吃的下去呀?」
他還是悶聲不響的把那碗菜吃完,又去添飯,算算那天他足足吃了七碗白飯,正是我們一家人一餐的飯量,所以這個人留給我們全家人很深刻的印象。
飯後閑談,問起他的來歷;以下是他的自述:
「我和×先生是同鄉,祖輩都互相相識,我是家中父母的獨生子,家庭在當地算是小地主,父母是小學的老師,自幼祖父母,叔伯,父母管教的很嚴厲,我讀到高中一年級,正流行造反有理的串聯,我因為不滿家裡長輩的嚴厲管教,就參加造反行列,先鬥爭父母長輩師長,然後紅衛兵成群的高唱除四舊,立四新,造反有理的口號,每天到處大肆破壞古迹寺廟,我們慢慢的走到廣東韶關的南華寺,要去搗毀南華寺。

南華寺門。(網路圖片)
南華寺門
那天我們像一群螞蟻雄兵,直趨南華寺前面,帶頭的高喊口號叫囂著要寺內的人出來,但是只見寺門緊閉,我們就用人海戰術準備衝破寺門,但是怎麼沖也沖不開廟門,這時有人就地砍下大樹,幾十人抬著大木棍沖向寺門,突然整群的人後退倒地。
我這時因為串聯路上三餐吃不飽,天氣又冷,身體虛弱,當別人家在衝鋒陷陣,我和一小撮人躲在一邊偷懶作壁上觀。
我看到當這群狂人抬著木頭衝上前時,南華寺的寺門口突然出現四位身穿著古戰甲,頭戴金盔,拿著不同兵器的神將,現出憤怒至極,兇惡無比的相貌,高舉著武器做勢要打,這一群先鋒就倒退下來了,前進和後退兩股勢力衝擊,自己人就踐踏自己人了。
這麼一來,大家也都不敢往前再逼近,因為只要隊伍往前沖,大家馬上就看到四位護法神將,怒舉武器作勢欲打,一直僵持到晚上,不知道從那裡跑來一隊有槍的隊伍,開槍轟擊寺門,沒想到槍聲停後,寺門無損分毫,但是自己的人被轟死傷的倒不少,這時候有人感到害怕而紛紛發出的哭嚎叫聲,交集著喊口號聲,當場氣氛如修羅戰場,壓力激蕩的讓人喘不過氣。
我昏昏沉沉的跟著一隊約百多人的隊伍走到寺後,到了寺後門,我們商量著由寺後面打進去,再去開前門,可以建立一個大功勞,剛商量完,都共同看到一尊比廟門高几倍的護法神將,金盔金甲,手上金鞭高舉過頭,我們不自覺的感到害怕,卻是肚子餓的要逃腿又軟走不動,不禁傷心的嚎啕大哭起來,突然後門打開,走出一位老和尚,提著一個大提籃,靜靜的走到我們面前放下提籃,說了一句:
「阿彌陀佛!苦海無邊;回頭是岸!」就慢慢的走近寺內。
若洪鐘大呂的響亮音聲,震的我們面面相覷,呆若木雞,提籃內陣陣飯香引誘著我們翻開提籃上面蓋的布,正是一團團熱烘烘的大飯糰,我們一人拿一個,就地大嚼,飽餐一頓後,我們就在寺後牆角避風處互相擁抱依靠成一堆睡著了。
我們醒來後已是第二天早晨,轉回到寺前,人影都沒一個,寺前也了無暴亂後的痕迹,我們都感覺很納悶。
我們這一小撮人商量後,覺的這種日子不是人該過的,家鄉又回不去,聽說到香港就可以自由,不如走到邊境趁機去香港,於是我們一路結隊而走,一邊走一邊問路,沒錢吃飯就偷拔庄稼人的作物吃,或乾脆就用搶奪的。
我走到後來和同伴們失去聯繫,我就一個人一路行乞,越過邊界到香港,找到同鄉會幫忙,就在香港安置下來。」
他當年是由救總接來台灣會見同鄉長輩,由同鄉會長處知道我家而找了來的。
當年他說的過往故事,留給我很深的印象。

六祖真身。(網路圖片)
六祖真身
學佛後才知道,廣東韶關南華寺,正是禪宗六祖惠能大師的祖寺,內有六祖惠能祖師與憨山大師的金剛不壞肉身舍利和傳承衣缽,寺廟到現在已經有一千五百年的歷史了。
在那個造反有理,是非不分,沒有正義公理的年代,不知道有多少祖先流傳下來寶貴的聖跡古文物被無知的人無情的摧毀破壞,但是也聽到很多正法所在的寺廟,因為護法神的保護而毫髮無損。
若沒有護法神將來保護正法寺院,六祖惠能、憨山大師等的肉身舍利,恐怕就無法留存至今,供我們佛弟子們瞻仰禮敬了。
古德有言:「正法所在,必有護法。」此言不虛。

來源:轉載,作者:嘎瑪慈仁拉嫫,錄入:春雨
──轉自「希望之聲」

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【2016年01月22日】
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中國特色」為誰而「特」

二○一五年十二月三十一日,國家主席習近平通過中國國際廣播電台、中央人民廣播電台、中央電視台,發表新年賀詞強調:「只要堅持,夢想總是可以實現的。」
(註:夢想始終是夢想,你國貧民也存著夢想一天發達,但死完又死輪迴幾度也是貧,現實歸現實,現實是共產黨仍忽悠著貧民,現實是夢想的剋星。)

「中國特色」的「中國夢」
習近平剛一上台,就要做夢,而且要他的黨、他的國家、他的子民都要與其一起做夢,但不能是人性共有、普世相通的夢,必須是不許「妄議」的「中國特色」夢。習近平曾反復強調,「中國夢」就是「中國道路」,「中國道路」就是「中國特色社會主義道路」。要實現他的「中國夢」,必須由他的黨來絕對領導,並以所謂「制度自信」說詞,十分明確地為中國「政治改革」劃上休止符,從根本上杜絕了不少人期盼自上而下地進行和平變革的任何可能性。
二○一五年十二月十六號,習近平在第二屆世界互聯網大會開幕致辭中,大談中國特色管控互聯網之道,強調「網絡主權」,劍指網絡自由。特別是他所抨擊的「不搞網絡霸權,不干涉他國內政,不從事、縱容或支持危害他國國家安全的網絡活動。」鋒芒指向尤其明顯。這就是「中國特色」夢,對抗全球無疆的普世價值揭開了謎底。然而,普世價值不僅是西方的,更是全人類的共同標準、共同取向。因此,不是任何自造的「階級價值」「一黨價值」「特色價值」可以戰勝的。
站在紅色江山的「特色」國家立場上,習近平的施政方向體現在對內加強社會的干預和掌控,強化中央集權,強調政令暢通,整肅異己,高壓維穩;對外炫耀武力,強化民族主義立場。為此,習近平以改革為名,通過黨國的高度集權壟斷建制,將黨、政、軍、法、經濟、網絡甚至財經等各種權力,全部集中到自己手裡。習近平的「中國特色夢」,其實就是「千秋萬代」的絕對權力夢,而且不得「妄議」。由此可見,中國特色首先是為領袖而「特」,為中共紅色集團而「特」,而不是為人民而「特」。新華門前的大兵,是「為人民服務」而站的嗎?《人民日報》的版面,是為公民言論自由而設嗎?審判諾獎得主劉曉波的法槌,是為人民權利而舉的嗎?領導人海外揮手、一擲千金,是為民眾福祉而擲的嗎?

在「中國特色」的霧霾污染裡
人民只要普世性,只要享有與別人一樣的天賦權利與平等,人民不需要「特」。只有絕對權力與紅色權貴才需要「特權」。特權是社會公平的天敵,特權者需要壟斷一切資源的「絕對領導權」,既要獨霸分配權,又要優先選擇權,也就是需要用「特權」來保證資源對自己的「特供」。中國從毛澤東時代開始的特供制度,如今已經達到登峰造極的程度,甚至連吃菜喝水都需要特供,並且需要遮醜。記得曾在國民一直借「三鹿事件」刨根尋底,憤怒追問中國食品毒源究竟來自哪裡時,網上爆出國務院機關老幹部活動中心、國務院中央國家機關食品特供中心主任祝詠蘭,在中央國家機關特供產品授牌儀式上的《講話》。該《講話》竟一語道破了謎底。原來問題的實質就在中國特色的「一國兩制」:特權與平民分給制。
中共紅色權貴享受的特供又豈只是商品,更多的還有服務。此據中國社會科學院一份《調查報告》數據稱:中國政府投入的醫療費用中,百分之八十是為了八百五十萬以黨政幹部為主的群體服務的;另據監察部、人事部披露,全國黨政部門有二百萬名各級幹部長期請病假,其中有四十萬名幹部長期佔據了幹部病房、幹部招待所、度假村、療養院,每年開支約為五百億元。這筆擠佔百姓醫療資源,每年供「紅色貴族」們養生、享受消耗掉的鉅額資金,足可挽救那些因無錢就醫而死去的無數貧困者的生命。而那些百姓連門都進不了的高規格醫院、療養院,都是專為以黨政高幹為主服務的。如此以來,在這樣一種中國特色的體制安排中,制度的本質究竟體現了誰的利益,又為誰服務,不是已經昭然若揭了嗎?
而更無恥的是,他們一面用「人民公僕」的金字招牌為「免費證券」,在一切社會資源領域「通吃」特供大餐,一面「諄諄」教導人民,即使總統下野也不能享有特權的西方國家,是為少數人服務的剝削制度;他們才真正代表「全心全意為人民服務」的社會公平。 其實,普世價值本是明朗的天空,透明的河流,而強調「特色」無非是要製造霧霾、製造污染。因為只有霧霾才會遮掩北京大褲衩內的為所欲為隱而不見;也只有污染才會讓權力任性在黃河水裡渾水摸魚。在「中國特色」的霧霾污染裡,藏污納垢著各種反民主、反人權、反普世文明價值觀的荒唐:一黨領導多黨制;國家軍隊跟黨姓;組織決定選官長;黨主立憲管法治;保守團隊搞改革;腐敗分子反腐敗;專政政權稱民主;諾獎得主坐監獄……。

「你國」一詞風靡網絡
由此以來,在當今「中國特色」的現實裡,一面是燈紅酒綠、公款揮霍、歌舞昇平;一面是貧窮失學、住不起房、看不起病,「無產者」淪為無飯者。鄧大人在「六四事件」中動用坦克拒絕政治改革條件下的「一部分人先富起來」政策,再次建立起今天這樣「朱門酒肉臭,路有凍死骨」的現實塑雕。中共走「中國特色社會主義道路」三十多年的政治實踐,已經使人們逐步認清了所謂「中國特色」的本質,就是一條確保一黨政治地位和權貴利益不受挑戰,在政治上抵制民主化,在經濟上推行市場化的權力尋租政治路線。如今,在中國特色的權力霧霾與腐敗污染,竟成為「中國特色社會主義」的代名詞。
其實,中國之特,可用「三特」概之:特色、特權、特供:特色維護特權,特權享受特供。凡是中國特色所獨有的,正是民主世界大都沒有的。可以說凡是與普世政治唱對台的「中國特色」,基本上是沒什麼好東西。有特色的好東西,一定會轉化成普世的。憲政民主,之所以能在專制力量的不斷抗拒與詆毀中成為普世的,就是因為它是好東西。所謂「中國特色」,其實半是欺騙,半是專橫。它不僅取代不了普世認可的「華盛頓共識」,甚至連自己的國家都統一不了。今天,中國民眾對如此「中國特色主義」已經忍無可忍,早已突破了可能承受的心理地線,有誰還會做有中國特色的「中國夢」,又有誰還能認可「我就是國家主人」的忽悠。當下網民已不再認可這樣的特色國家為「我國」,於是用「你國」一詞指代中共的「黨國」,便風靡了網絡世界。

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【2016年1月號 動向總365期(大陸)牟傳珩】
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食「霸王雞」兼逼鳳姐離港 警長囚20月

★鬼唔望你生梅毒生上腦,生花柳生到落腳,生芒果生到落春袋,生椰菜花生到入肛門!


■在廟街撻朵食「霸王雞」的警長朱志豪昨被判監20個月。朱永倫攝
駐守油尖旺的休班警長在廟街撻朵食「霸王雞」,跟鳳姐性交後沒支付200元肉金,更威嚇她於3小時內離港,否則將她扣押7天。警長早前在區域法院被裁定藉公職作出不當行為罪成,其代表律師昨於判刑前進一步求情,要求法庭量刑時考慮他罪成後或失長俸,法官聞言即反問:「點解我要考慮佢冇咗長俸而額外扣減刑期?佢明知GA嘛!」直斥他濫用公職身份獲利,案情極為嚴重,判他入獄20個月。
辯方昨呈上案例讓法庭參考,將本案與前警司黃冠豪瀆職案作比較。辯方指黃身為批酒牌人士卻收取餐廳好處,本案則不涉收取金錢利益元素,並提出被告朱志豪(43歲)罪成後或失長俸,要求法庭量刑時作考慮。
暫委法官杜浩成質疑辯方說法,認為被告應知道犯案後果。辯方即指只是希望法庭考慮被告是警察的身份,杜官續稱:「咁即係話我要考慮埋佢係差人,佢利用職務犯案,就好似收銀喺工作期間犯案,係違反誠信,係加刑理由,非減刑理由。」

官斥濫用職權 傷害社會
杜官判刑時指被告身為公職人員,卻濫用身份獲得私人利益,做出傷害社會的行為,又指被告明知鳳姐違反逗留條件卻沒執法,對犯罪行為視若無睹,完全違反警員職責。杜官續指被告明知犯事後果,直言若被告並非警員,根本沒可能犯案,遂判被告入獄20個月。 控方案情指被告於去年5月28日約凌晨1時,在油麻地廟街一個劏房利用警長身份,免費獲得內地鳳姐「大眼妹」(25歲)提供性服務。鳳姐供稱當晚與姊妹「小麗」在街上拉客,被告上前問價,及後二人上房,入房後被告脫衣,並自稱警察,命令她交出手機及證件,和要求她提供性服務。完事後被告威脅她3小時內離港,否則拘留她7天。鳳姐驚慌下離開單位,其間看到小麗亦一同拖篋離開。據悉被告當時與另一名王姓警長一同嫖妓,分別幫襯「大眼妹」及「小麗」,姊妹二人及後在兩警長監視下離開。據了解,因小麗拒絕來港作供,控方未能起訴姓王警長。
被告經審訊後於上周被裁定罪成,辯方指被告已婚,育有兩名分別14及16歲兒子,現已停職,稱被告至今仍不能解釋為何犯案,估計或因被告犯案前曾飲酒所致,形容案件已為被告帶來災難性的影響。

案件編號:DCCC331/15
■記者蘇曉欣

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3警涉與毒販自編案件 交易對話曝光 廉署拉人



屯門特職隊掃黃賭毒 兩年見報25次。
過去兩年,屯門警區特別職務隊人員約有25次掃蕩黃賭毒罪案的行動透過傳媒廣泛報道。
涉及警黑勾結案被捕的3名警員,隸屬屯門警區特別職務隊,他們涉嫌在調查一宗毒品案時私下與毒販「交易」。現時本港各警區均設有特別職務隊,他們專門打擊黃(賣淫)、賭、毒罪行,截斷黑幫收入來源。過去兩年,屯門警區特別職務隊人員約有25次掃蕩黃賭毒罪案的行動透過傳媒廣泛報道。

每警區至少設兩隊
由2014年至去年底的傳媒報道中,屯門警區特別職務隊人員至少出動25次,其中20次是偵破區內販毒案,包括拘捕藏毒青年、在街頭截查毒品拆家、偵破製品及包裝和分銷中心等,其中較嚴重的案件是2014年11月偵破屯門少女帶毒案,在屯門西鐵站拘捕一名20歲少女,在她身上撿獲市值82萬元冰毒。
俗稱VICE或大歪的特別職務隊,專職打擊所轄警區內的黃賭毒,每警區設立最少兩隊,旺角警區更有5隊特職隊,各隊以掃黃及掃毒等工作性質分工。特職隊警員常要接觸線人以掌握消息,有時亦要採取放蛇行動,由於特職隊警員經常接觸黑幫、毒販、賣淫集團,其個人操守及紀律一直受警方高度重視。

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草案陷膠着 政府立場搖擺 一度不排除抽起網絡23條 林鄭改口:沒計劃



■建制派議員昨對草案二讀通過表現鬆一口氣。鍾偉德攝
版權條例草案陷膠着之際,政務司司長林鄭月娥在報章專訪放風,揚言不排除臨時抽起草案,但她昨又改口稱「沒有這個計劃」。泛民及部份建制派都贊成抽起草案,有泛民更指現時離立會辯論施政報告致謝議案只餘兩次大會,政府需在下月3日大會死線前,決定是否抽起草案,否則立會將史無前例地不能進行施政報告致謝議案辯論。
記者:呂浩然
昨日《星島日報》刊出林鄭專訪,她承認目前立法會的情況對港府很不利,因稍後要審議有時限的預算案和臨時撥款外,還有正輪候恢復二讀辯論的《破產條例》、18項正在法案委員會審議中的法案,以及稍後會進行首讀、改革醫委會組成的法案,故不排除為大局着想而要抽起俗稱網絡23條的版權條例。
英語答:不斷然發生與否
不過林鄭昨日與18區區議會主席見面後見記者,林鄭又改口稱「現在沒有這個計劃」,強調商務及經濟發展局局長蘇錦樑仍非常努力地推動草案,希望議員尤其是泛民履行職責,「認真辯論、審議,然後通過(草案)」,但她以英語回應同一提問時,卻又說不會斷然甚麼事一定會發生或不發生,總之當局會密切留意事態發展。
建制派對應否抽起草案態度不一。身兼行會成員的經民聯林健鋒極力反對,認為這做法「出現(向泛民)示弱嘅情況」,又指沒有聽過要撤回的消息。
身兼草案委員會主席的民建聯陳鑑林、自由黨鍾國斌和工聯會黃國健都不反對抽起。陳只說,希望當局能交代其他待議的草案能否順利通過。鍾亦覺得抽起「並非壞事」。黃更形容抽起是明智決定,況且稍後要辯論致謝議案等的時候,草案都會「自然死亡」。
民主黨單仲偕則指出,若草案在下周三及下月3日兩次會期內未能審完,當局又不抽起的話,安排在下月17日開始辯論的致謝議案就會破天荒不能辯論,故下月3日的會期是當局的死線;林鄭由「不排除抽起」改為「無計劃」,反映當局未有統一立場。
人民力量陳偉業也覺得,當局仍在評估立法會的審議進度及所需時間,指「如果今日(昨日)流會,相信政府會好快決定到係唔係抽起」。

鍵盤戰線:難以理解
鍵盤戰線發言人鄺頌晴稱,起初得知林鄭表示不排除抽起草案時「相當開心」,以為當局願意回應民意,但其後林鄭改口就令人相當失望及難以理解;又表明既然林鄭不排除抽起草案,她亦不排除發起任何行動以拉倒草案。蘇錦樑拒絕回應下月3日是否死線的問題,只重申如泛民返回議事廳開會,當局就有足夠時間通過草案。
另外,對於草案昨日通過二讀,藝人黃秋生指議員對通過的草案也是「矇查查」,「通過嗰啲(議員)都唔知搞唔搞得清,通過嗰班人都唔知係乜嚟……通過啲矇查查嘅嘢」。《100毛》創辦人林日曦更直言,就算真的立法,「我都會繼續做」。

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二讀通過 泛民表明繼續拉布



■梁國雄(左)昨與馮檢基(右)溝通不足,為「甩轆」致歉。鍾偉德攝
泛民議員昨為力阻俗稱網絡23條的版權條例通過,在立法會早上9時復會後積極發言,原希望將二讀延至昨晚或今早進行,可惜因泛民溝通失誤致發言斷纜,令二讀表決提早進行,事後社民連梁國雄為此致歉。
發言斷纜 長毛致歉
泛民原希望透過發言和點人數,拖延網絡23條二讀表決至今早,但昨午在民協議員馮檢基發言後,議事廳內未見再有泛民議員要求發言或點人數。曾鈺成見狀即說:「如果冇,現在請局長發言答辯,局長答辯之後……」社民連「長毛」梁國雄此時衝入會議廳,試圖阻止,並高喊「主席!主席!」但曾說:「我已經請咗局長發言答辯,局長答辯之後,辯論會結束。」
多名建制派議員聞言隨即擊枱歡呼,蘇錦樑隨即發言答辯,長毛則在枱上怒擲手提電話洩憤。梁國雄事後向記者解釋,原以為馮檢基會用足15分鐘發言時間,所以離開會議廳,希望找泛民議員接力發言;怎料馮最終只用了約13分鐘,結果趕回議事廳時為時已晚。長毛指今次「甩轆」全屬自己責任,不會怪責馮檢基。
人力議員陳偉業指,今次斷纜令泛民5名議員未在二讀發言,估計等同送了約3小時審議時間給政府,表明稍後會更頻密點人數。

■記者林俊謙
拖下去恐拖垮預算案

■版權條例草案昨以37票贊成、25票反對表決二讀。
林鄭月娥昨突提出不排除抽起版權條例草案,雖然林鄭事後否認有關說法。有立法會議員直言,政府有抽起草案的想法並不意外,全因除了不想影響下月初的施政報告致謝議案外,若無了期拖下去,「隨時拖到4月,連通過財政預算案都影響埋,咁就好難搞」。
3月僅開兩次大會
該立法會議員稱,表面上要拖到4月13及14日辯論通過財政預算案「似乎冇乜可能」,但實際上扣除農曆年假、北京召開兩會期間立會休會時間、以及3月底立法會放復活節假,「其實立法會冇乜會,2月3號之後,17至18號就辯論施政報告致謝議案,到24號就宣讀預算案,而整個3月份只有兩個大會,之後就放復活節假,到4月13號一開大會就係辯論通過財政預算案,所以實際上可以處理版權條例嘅大會,2月之後只有兩次」。
他說若4月前無法通過版權條例草案,「如果拖到5月先開始辯論財政預算案,到時激進泛民又拉布,今次真係有機會拉死預算案,出現財政危機,因為拖到6月都過唔到預算案,政府真係冇錢用」。

■記者莫劍弦

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【2016年1月22日訊】
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收新人錢後突結業 涉款逾10萬 婚禮黑店東主被捕



■被捕東主(中)昨由海關人員押返旺角婚禮公司調查。張培生攝
一名婚禮服務公司東主涉嫌收取顧客的定金或全數款項後,近日其位於旺角金都商場的店舖突然關門,大批消費者懷疑受騙報警及向海關投訴;海關接手調查後,前日在毗鄰大廈一單位,將涉嫌違反《商品說明條例》不當地接受付款條文的東主拘捕,相信他至少涉及53宗個案,涉款逾10萬元。
記者:張培生
被捕55歲姓湯男子,報稱為涉案的婚禮服務公司東主。據稱,近10年來有人不斷在金都商場以不同名稱開店,經營租禮服、一條龍婚禮統籌套餐及出租花車等生意,宣傳單張的套餐收費由5,000多元至近1.4萬元,但口碑極差,經常被顧客上門投訴受騙,屢屢驚動警方及海關介入。最近湯經營的兩間店舖,一間已經搬走所有貨品,交回業主放租;另一間則關門多天,有指該店因欠租,業主已採取法律行動,由執達吏處理及聘請保安員留守店內。
試身單位欠租近5個月
此外,有人亦在金都商場旁的長榮大廈租用一單位,作為顧客化妝及試身場地,但據單位業主蘇先生指,該租客早前欠租,被入稟追討後始交回,後來對方找來兩位年輕女子續租,惟自去年9月至今共欠租近10萬元,蘇已準備入稟追租。
海關發言人表示,早前接獲投訴,指稱一間婚禮服務公司在收取顧客款項後,未能向顧客提供相關的婚禮服務,亦拒絕退還款項。海關人員前日掩至長榮大廈一單位,拘捕涉嫌觸犯《商品說明條例》不當地接受付款條文的姓湯男子,並於昨晨帶他返回單位進一步調查。海關至今共接獲53宗投訴,案件仍在調查中,湯現已獲准保釋候查。
金都商場內有多間經營婚禮服務店舖,一名女行家直指被捕男子經營手法有問題,影響業界名聲。據她所知,有人以婚禮套餐贈送大量優惠作招徠,吸引一些貪平的新人光顧,「好似租花車,一般要2,800蚊一架,佢開價1,000蚊一架,個客租4架,以為平咗,但佢到時用好多藉口,只派得1架車嚟,結果反而貴咗」。亦有客人投訴該店的化妝師及攝影師在婚禮當天失蹤,令新人大失預算。
該名女行家稱,上周六該店一名客人向她求助,指早前已向湯支付逾5萬元全數款項,面對後日(24日)婚期逼近,急如熱鍋上的螞蟻,她於是接手為該客人籌辦,並知悉對方「手頭緊」,亦讓對方分期付款,完成婚禮後才付尾數,以免對方錯過婚期。

下月結婚 準新娘徬徨

■涉事婚禮公司在旺角長榮大廈設化妝及試身室,單位拖欠近5個月租金。互聯網
被指是金都商場黑店東主的姓湯男子涉嫌挾款失蹤,其實去年5月起,湯已被網友及苦主先後在高登討論區及facebook開設專頁公開聲討,直指他經營的多間婚禮服務公司婚車貨不對辦、婚禮當日失蹤等,提醒消費者小心上當。
苦主fb聲討
湯店舖突結業的消息,上周六已在該facebook專頁流傳,貼文一出即有數十名苦主留言狂呻,擔憂追討無門,婚期臨近的新人亦恐當日安排失當。
準新娘Kamen Chan嘆道:「服務都未享用,我想問我可以點做?畀咗幾萬蚊我好擔心。」已付1.4萬元的顧客Ella Tan怒斥:「心痛啊!時間又急,啲人真係良心畀狗食咗,開心事變成咁。」下月19日結婚的Wing Lum徬徨道:「律師樓嗰邊一直都話未收到錢,真係唔知點算好。」

■記者朱雅霜

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【2016年1月22日訊】
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1個學生2萬元 國力高佣誘代理招生 10年4,000人報讀 涉及學費數以億計

所謂「桃李滿門」的國力書院,過去10年招收超過4,000名學生,建立學費數以億計的王國,將入學日期推前(backdate)者估計近3,000人。《蘋果》取得國力與不同教育機構簽訂的合約,發現國力以巨額佣金吸引代理為其招生,有代理每介紹一名學生入讀,即可獲超過2萬元佣金;國力又透過外判課程將成本轉嫁,輕鬆賺取特許權使用費。
《蘋果》記者
根據《蘋果》取得的資料,國力透過承辦來自菲律賓、英國及美國的大學學位課程,過去10年招收了超過4,000名學生,學生來自中港台、東南亞,遠至歐洲、非洲等地;單是太歷國立大學和比立勤國立大學兩間菲律賓大學,涉及的學費已經超過2.2億元。比較學生的報名及入學通知書日期,料當中逾2,900名學生都有將入學日期推前。
國力承辦外國大學學位課程開始,先與外國大學簽訂合作協議。以藝人蔡思貝早前報讀的美國威斯康辛協和大學(CUW)工商管理碩士課程為例,《蘋果》取得國力與該校的合約,列明國力負責在中港台三地推廣該課程,收生、場地、教師、以至課程推廣等工作全由國力負責,但報讀學生及教師的資格須交由CUW審批,CUW並會在網上提供教材。
合約亦列明除其中7科的教師薪酬由CUW負責,其餘成本由國力承擔。課程建議學費每位116,800元人民幣(約13.8萬港元),國力要在其中分約5萬港元予CUW,最終CUW須分得最少四成學費收入。取得承辦權後,國力會以佣金吸引招生代理為其招生。本地招生代理包括教育機構、企業訓練機構等,亦有如前警司李仕光及工程師祝賴源等專門招攬同業的代理。文件顯示,國力的佣金制度分為定額及累進兩種,轉介報讀CUW和菲律賓的大學課程屬前者,代理可分得相等於學費一至三成不等佣金,英國巴斯斯巴大學課程則採累進佣金制,學費20.4萬港元的工商管理學士課程,首10名學生每人佣金8,000元,逐級遞進。
以蔡思貝的代理「啟創科藝文」為例,介紹學生入讀太歷的博士學位,即可獲得23,600元佣金;比立勤的土木工程學士課程有97人均由同一代理介紹,估計該代理賺取過百萬佣金。

外判包班課程最賺錢
扣除與大學分賬及佣金後,國力可分得約四成學費,但更加賺錢的做法是以包班形式向本地及海外教育機構外判課程,將教學、上課場地、宣傳等工作全部交由外判機構負責,學費亦由外判機構收取,國力只需提供課程資訊及審核學生申請,就可向外判機構收取相等於學費三至四成的特許權使用費(royalty fee),另外舉辦論文辯論、畢業禮等再可逐樣收費。國力在內地、台灣、馬來西亞、越南等地都有合作教育機構,收入來源遠超本地市場。
教育界立法會議員葉建源指,從未聽過正規的高等教育會以佣金吸引代理為其招攬學生,質疑代理或會基於佣金回報而決定介紹學生報讀國力課程,甚至以推前入學、提早畢業等招數為招徠,又擔心外判課程令頒授學位的大學難以監管。

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【2016年1月22日訊】
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2016年1月21日 星期四

破壞法制的「黨紀嚴於國法」


彭德懷遭批鬥
彭德懷就是「違紀分子」
中共最近炫耀一個說法「黨紀嚴於國法」,意思是對自己管得特別嚴格。比較新的一個例子,據去年十二月十八日中共的《中國紀檢監察報》宣佈,山東省有一個黨員吳某僅僅因為在微信裡議論了一下「一國兩制」政策,就受到了山東省紀委的「嚴肅處理」。這確實很嚴,對待的只是「持不同政見者」。但他們對於貪官管得一點也不嚴,裝模作樣的「反腐敗」居然也弄出了越來越多的貪官,貪官們刮起地皮來動輒百萬千萬上億,嚇死美、歐、澳、日的各級公務員。不過說老實話,如果中共只是一個無足輕重的小團夥,只有那麼十幾二十個成員,平素又一直呆在遙遠的喜馬拉雅山脈的崇山峻嶺,不與中國人民有什麼交往,那麼這個團夥的「紀律」再嚴再鬆,再怎麼違背國法,那也是他們的「自由」,我也沒有雅興說三道四。然而中共現在掌握了中國一切國家機器,是包括鄙人在內的十幾億人民無法辭退的「僕人」,決定著中國人民的生死禍福,在這種情況下,它的「黨紀嚴於國法」,其對於中國人民的危害性就真正不可小覷了。比如一九五九年中共在廬山開會,執行的「黨紀」是只准說假話、不准說真話,所以就有把說真話的彭德懷等「嚴重違紀」的人打成反黨集團的壞蛋,導致幾千萬中國老百姓眼睜睜被餓死的慘劇發生。
所謂的「黨紀嚴於國法」,只是一個美麗的海市蜃樓。因為在中共一黨獨裁的制度下,老百姓無法監督它,所謂「反腐敗」只能是象徵性的、選擇性的、極不徹底也不願徹底的,被「查處」的貪官污吏只是貪官污吏的一小部分,絕大部分貪官很安全,不存在「被查處」的危險。所以黨紀再「嚴」,只限於「看起來嚴」,對於轉變黨風、澄清吏治都沒有什麼作用。實際上中國人民現在根本的需要是真正的民主選舉,只需要中共嚴守自己宣稱過的「黨在憲法下活動」的承諾,只情願他們那個黨紀既不嚴於也不寬於國法,只是「等於」國法就謝天謝地、阿彌陀佛了。中國人民最迫切需要的是真正的選票,中共堅決不「給」,卻拿空口號搪塞人民,說輕點這也是對於人民的一種調戲。

「嚴於國法」必然導致無法無天
中共高喊「依法治國」,那麼他自己制定的「家規」,也必須不違背國法,因為中共幾千萬黨員都是公民。但現在中共大肆宣傳「黨紀嚴於國法」,對於人民固然只是一種欺騙,對於「不聽話的黨員」,則包藏了可怕的陷阱,隨時都有可能大禍臨頭,被隨意地「嚴肅處理」。比如國法規定「任何公民,非經人民檢察院決定或者人民法院決定,並由公安機關執行,不受逮捕」。雖說這條國法實際上並不保証使人民(包含黨員)免遭黨的迫害,因為司法機關都是中共的工具,它隨時可以命令檢察院和法院「決定」逮捕任何不聽話的人。但依照上述國法,總還多了幾道「手續」,有一些「程序」或曰過場要走,要經由不同的機關和人員辦理,加上還有律師可以提供一些幫助(雖說律師也越來越受打壓,最近蒲志強被「判三緩」就是一個例子),對於「犯罪嫌疑人」說來,有時候多少就有了一點「空隙」。如果依照「黨紀嚴於國法」,什麼過場和遮羞布都不要了,需要的時候就「無需任何司法機關批准,本黨可以任意扣押任何人」,這就是他們那聞名遐邇的「雙規(雙指)」的來源。被「雙規」的人絕不要再妄想有律師一類的人來幫你的忙了。由於雙規把「依法治國」戳了一個大漏洞,名聲一直不好,所以從去年開始,也不知受哪位高人指點,中共在公開場合就突然不提這兩個字了,代之以不明不白的六個字「協助組織調查」──其實是換湯不換藥,「嫌疑人」還是在「規(指)定的時間、規(指)定的地點」失去了自由。只是這六個字叫外行人聽起來,不像「雙規」那麼明目張膽地違法吧了!
「妄議」中央,理直氣壯
說中共的所謂黨紀是陷阱,還有一個原因,那就是它的隨意性太強,經常變化,老實人無論怎樣「躲閃」都可能中招。作為「嚴於國法」的黨紀第四十六條「黨員不准妄議中央大政方針」,明確說是不准「通過信息網絡、廣播、電視、報刊、書籍、講座、論壇、報告會、座談會等方式……妄議中央」,意思是如在公開場合和所有媒體提出不同意見,就要遭受「嚴打」。這種嚴重違背國法「言論和出版自由」的規定,問世後自然招致了雨點般的磚頭。中共遂由中央紀委出面,又解釋道:「有些人『當面不說、背後亂說』『會上不說、會後亂說』『台上不說、台下亂說』……對該類行為應當給予相應的處分」,意思是在公開場合(當面、會上、台上)提出不同意見是被恩准了的,要「嚴打」的只是那些在「背後、會後、台下」提意見的人。這樣自相矛盾的「規定」,叫人怎麼都躲不過去。
對於那個惡紀「第四十六條」,還想另外問一下,為什麼現在不敢在公開場合讓廣大群眾鑒別「不同意見」的正確或錯誤,會有什麼危險?貴黨毛澤東不是說「我們應當相信群眾,我們應當相信黨」嗎,群眾還排在黨的前面。又說「百分之九十五以上的群眾是好的」、「群眾的眼睛是雪亮的」,總而言之世界上沒有那個政黨像中共這樣,長期吹捧群眾和拍群眾馬屁的說法多如牛毛。但是很不幸,現在情況突然變了,那些吹、拍一概不作數了。「不准妄議」一出,等於公開地收回那些「誇獎」人民群眾的說法,等於說群眾現在變糊塗了甚至變壞了,所以不能讓他們聽到任何不同意見,只能「永遠擁護中央」,否則就危險得很。中共迄今好歹也領導中國人民六十多年了,居然把人民群眾領導得不如以前「好」,眼睛也不「雪亮」了,人民固然不該再受恭維,作為「領導」的黨中央,難道就不該多少負一點「領導責任」,承認一點錯誤,讓大家「妄議」幾分鐘?
按照《現代漢語詞典》的解釋,「妄」有兩個釋義,一是「荒謬」,這是老虎屁股摸不得的黨中央扣在任何敢於提出不同意見者頭上的大帽子。二是「超出常規」,這是敢於表示不同意見者對自己提出意見的正確定位,意即其「議論」只是超出了不准提意見的所謂「常規」,但實質內容並無任何「荒謬」的地方。黨中央不准這種「妄議」,實在沒有任何道理。

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【2016年1月號 動向總365期 西方藍】
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救世與苟活


二○一五年過去,節日的氣氛悄悄地出現了。有國內的朋友給我傳來了一條短信,在平安夜為那些此刻正在坐牢的好人祈禱,他們是: 許志永、丁家喜、陳雲飛、劉萍、王炳章、劉遠東、劉家財、秦永敏、袁小華、郭飛雄、唐荊陵、劉曉波、郭泉、李鐵、張林、賈靈敏、于世文、魏忠平、李思華、王清營、袁新亭、黃文勳、孫德勝、張聖雨、王默、謝文飛、楊林、幸清賢、董廣平、蘇昌蘭、天理、吳淦、王宇、李和平、謝陽、張凱、謝燕益、黃燕明、翟岩民、黃靜怡、劉興聯、胡石根、劉永平、葉洪霞、趙葳、趙素莉、陳劍雄、張婉荷、王芳、尹旭安、劉星、郭宏偉、李玉鳳、李美青、唐志順、姜野飛、隋牧青、孫峰、曹海波、趙海通、聖觀法師、葉小崢、衛小兵、聖雲大師、范瞬宇、梁勤輝、張昆、林松濱、趙楓生……等等,等等。
苟活是政府對大眾的要求
這當然是一份不完備的名單,傳來短信的朋友也沒有刻意去統計或排序,只是根據記憶一個一個地打出名字。這些名字,有一兩個我見過面,其餘則於我都算陌生人。在網上挨個搜索這些人名,為他們正在冰冷的監房裡度過聖誕和新年而悲哀。監房外的家人又怎樣傷感過這個節這個年?
這些人都不偷不搶,不殺人放火,不傷害他人,他們要麼是維權人士,要麼是公益組織。他們用自己的知識、理念和活動,來針對當今社會的種種不公、環境、教育等問題,要求政府和社會找出解決的辦法來,以免更大的不公和更大的災難。他們這樣的救世行為,卻惹得黨和政府的某些官員不爽,於是他們被以法律的名義抓進牢房。誰也不知道,這個社會什麼時候能夠還他們一個公平,什麼時候能夠讓他們以清白之身和家人團聚。
當今中國,好人救世是要付出代價的。這個代價,對他們個人和他們的家庭來說,實在是過於沉重。這是權勢者們的故意所為,目的就是要讓大眾知道,這樣做太不值得,你們還是苟活吧。
於是,當今中國,更多的人是處於苟活的狀態。苟活是黨和政府對大眾的希望與要求。

救世者和苟活者的區別是態度
我在出國二十年後回國,見到了八十年代的老朋友們,發現當年意氣風發的我們這一代人,現今只有這兩種活法,一些人仍然沒有放棄理想,仍然盼著改革,在中國逼窄的社會環境下,大多只得走向慈善和公益等NGO活動,請喝茶是新常態,小心地不進入上面的名單就是值得慶倖的消息;另外一些人,不管是當了官的還是跟著當官的食祿者,或者是倒房炒股打麻將跳廣場舞,只能算是苟活著。 救世者和苟活者的區別,其實只是一個態度問題,那就是面對由政府人為製造的明顯社會不公,你取一個什麼態度。救世者的態度是看不下去,忍不住就要站出來說,這樣是不公平的,忍不住就要為糾正這種不公而做點什麼,即使他們自己並沒有落到這種不公的受害地位上,即使他們本沒有社會所公認的糾正不公的身份地位和責任義務。苟活者的態度是一種現實主義的邏輯,既然不公是強大的現實,個人的抵抗是無用的,那麼最可行的辦法是設法躲避不公的天秤上那受損害的地位,轉到不公的天秤上佔便宜的一方去。 我曾經和中國的一群地方幹部交流中美社會保障體系的差異。國內的人習慣於把社會福利,所謂「民生」,看成是政府的恩賜。中國的社會保障,仍然建立在身份差別的基礎上,人分幾等,最優越的是公務員、然後是事業單位、再後是企業單位,最沒有地位的仍然是農民。身份不同,在社會保障體系中的待遇不同,這樣的不公,大家竟然都習慣了。當他們問我美國的差別在什麼地方的時候,我只想回答說,美國人對於社會不公的容忍遠遠低於中國人。這是兩個社會最根本的區別,在如此區別下,談論誰趕上誰、誰超過誰的話題,是沒有意義的。
一個充斥著不公的國家,會強大嗎?強大了又如何?

獄中朋友和我們共同的希望
二○一五年歲末聖誕節的時候,我在一個寺廟裡聽到兩個人的討論,一位是法國和尚,另一位是印度醫生,兩人都是幾十年來從事慈善公益活動的NGO組織者。他們的慈善活動規模都很大,遍佈世界各地,可是他們也承認,面對這個世界上巨量的貧窮、疾病和環境問題,單單是收集處理垃圾和清潔飲用水兩個問題,這個世界就已經快被壓垮了。他們的公益活動,相比之下杯水車薪。而政府擁有無可比擬的鉅額資源,卻往往並不作為,因為最匱乏最需要最受傷害的都不是官員,而是底層像螻蟻一樣沉默的窮人。他們的公益事業,到底有多少用?
他們的結論卻並不沮喪。他們說,二十世紀末人類有一個偉大的變化,那就是全球範圍內NGO的興起。這說明,公民社會正在全世界各國形成,普通人的權利意識、公平意識和參與意識在興起和加強。將來,普通人將不會像以往那樣無所作為容忍不公,不會把希望寄託在國家和政府身上。公民社會的形成和強大,將改變這個世界。如今雖然不能和政府力量相比的NGO,卻寄託著人類未來的希望。
這也是那些如今在監獄裡過年的朋友們,和我們共同的希望。

來源轉自:
【2016年1月號 動向總365期 南 橋】
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