無公民社會的國民必醜陋。
天朝不許講普世價值，乃因自詡有理論自信、道路自信、制度自信「三個自信」；不許講黨的歷史錯誤，乃因阿Ｑ頭上有癩痢瘡疤，忌諱「光」和「亮」字；不許講憲政，乃因共產黨自己就不遵守中華人民共和國憲法；不許講公民社會，乃因天朝本來就沒有公民教育和不許有現代公民意識。
沒有公民的專制社會，自然充斥著奴民、順民、刁民和暴民。近幾年持中華人民共和國護照出國旅遊的人數大增，這本來是一件大好事，官方媒體稱這是中國國力提升的一個指標。但中國人的素質並沒有隨著國力的增強而提升，很多人把文化陋習帶出國門，像病菌一樣散播開去。
早前大陸遊客在香港地鐵車箱內進食所引起的一場罵戰，孔慶東罵香港人是「狗」和「欠抽」，這一齣戲到了現在已屬小兒科。大陸遊客在香港旺角鬧市街頭大小便，甚至在美國航空公司國際航班的座位上大便。大陸旅客在台灣爭座位大打出手，在澳洲民航客機上也大打出手。別以為這只是些極端事例，事實上在中國大陸本土的公眾場合，像這樣的事情到處司空見慣。
前幾年就聽說中國政府準備修訂《護照法》，其中有一條款，凡是出國言行舉止有辱國體的「醜陋的中國人」，將被扣發護照或限制出境。不管這一法律最後能否成文訂立，都印證出專制文化的因果關係。真是有什麼樣的政府，就有什麼樣的人民；反過來，有什麼樣的人民，也有什麼樣的政府。專制政權不許有公民社會，也不講公民教育，社會公德不是靠行政命令就可以提升的，公民社會裡的公民自治本身就是一種公民教育。這在中共統治下根本就不可能有這樣的空間。
其實當今中國有資格周遊列國的人，除了公款旅遊和腰纏萬貫富人，主要就是中產階級，連他們的素質尚且如此，何況連小康夢想都未曾實現的升斗小民！共產黨的「國情論」不是說得很明白嗎？中國窮、底子薄、人民素質低，還不適合民主選舉。而民主選舉就是公民訓練的一種，如果說中國人的素質低到不適合民主選舉，那麼他們其他文明指標也必定低下。
中國遊客把文化陋習傳遍世界
當然也要承認，中國人出境隨地便溺或者互相鬥毆的發生頻率並不是非常高，只能說那是一種戒不了的文化惡習。但有另一種陋習更為普遍，就是噪音喧囂，最近在國內和國外都被詬病的大媽「廣場舞」就是一例。作家劉心武曾寫過一篇文章分析中國特色的「喧囂文化」，他寫道：越來越多的中國遊客走出國門，把這種喧囂文化遠播四方，他們在公共場所旁若無人地發出浩大聲浪，造成噪音污染。中國人只要一「紮堆」，他們發出的聲音如果未達到一定的強力分貝，那就不叫直抒胸懷。大陸遊客之噪音侵略性是如此之強，無怪乎歐洲名勝諸如羅浮宮、巴黎聖母院之類，都為大陸遊客新增了中文提示：「請勿高聲喧嘩」，和中國政府制定的規章喜歡用「禁止ＸＸ」和「限制ＸＸ」的造句不同，人家的告示是勸諭式的，這正是文明素質的不同指標。
再來看看，中國雖然沒有公民教育，卻有密集式和強力灌輸的「愛國教育」，恰恰愛國主義正需要高音頻的群體性齊聲吶喊。要愛國就先要深恨這個國家假想的敵人，先不說低智反智的愛國愚民，只看幾個穿著軍裝的超級愛國者少將和大校，他們所用的語言不但高分貝，而且總是詛咒式和富於攻擊性的。因為他們認為自己的聲音代表整個國家和民族，並非什麼個人意志，而集體的吶喊必須是高音頻的咆哮。然而這種習慣集體吶喊和咆哮的國民，必然是素質低下和醜陋的國民。
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