天網（網路版）: 人變成了獸──聽宋永毅說廣西文革人吃人

2016年7月4日星期一

人變成了獸──聽宋永毅說廣西文革人吃人

1949年之後中國的大規模人吃人。
圖片來源：Google Search

文革殺人兇手自曝曾活吃國民黨俘虜。 吃人現象遍佈廣西二十七個縣
今年是毛澤東發動文化大革命五十周年。二十多年不懈從事文革研究的美國加州州立大學教授宋永毅和美國明鏡新聞出版集團合作，於今年六月出版電子書《廣西文革機密檔案》，這是宋永毅編輯、明鏡出版發行卷帙浩繁的《中華人民共和國檔案》的一部分。《廣西文革機密檔案》共十八冊，三十六卷，七百萬字，其中大量篇幅記載了廣西文革期間人吃人的事實。我近來與宋永毅有過一次交談，聽他說人吃人、毛澤東發動和領導的文化大革命怎樣把人變成了獸。
中共一九四九年建政以後，一九六零年前後大饑荒，中國就曾發生人吃人事件，饑民易子而食。那三年中國風調雨順，饑荒是中共人為製造出來的。宋永毅說，廣西文革期間人吃人，主要發生於一九六七到一九六八這兩年，並非因為饑荒，吃人的人也不饑餓，而是因為念念不忘毛澤東「千萬不要忘記階級鬥爭」的理論，在廣州軍區政委、廣西革委會主任韋國清指揮的解放軍部隊的支持下，由黨員幹部、武裝民兵為主的革命群眾製造出來的。他們吃掉的是地富反壞右「五類分子」和他們的子女。
廣西文革期間有多少人非正常死亡，有多少人被吃掉呢？在宋永毅編輯的《廣西文革機密檔案》中，有名有姓非正常死亡者約十五萬人，沒名沒性的三萬人，再加上失蹤的又是三萬多人，總共約二十一萬人。其中因武鬥死亡百分之五不到，百分之九十五的死亡者都是被殺死，而這些被殺的人中，有一部分被革命群眾吃掉了。廣西有民間學者統計：吃人的現象遍佈廣西二十七個縣，佔廣西縣市總數的三分之二，共有四百二十一個人被吃掉。
每人嚐一口的「群眾專政」
宋永毅列舉了幾個人吃人的事例，這些事就發生在人類早已進入文明的二十世紀六十年代。他說：「在浦北縣有一個『五類分子』，被革命群眾活活打死了。他有兩個孩子，一個十一歲，一個十四歲，行兇的黨員幹部、武裝民兵說一定要斬草除根，竟然把他兩個年幼的兒子不但殺了，還吃了。浦北縣總共有三十五個地富及其子女被殺，然後被吃掉。有一個叫劉正堅的，全家被殺，一個不剩，他的女兒叫劉秀蘭，只有十七歲，被九個武裝民兵輪奸十九次，然後被剖腹取肝，還割下她的乳房吃掉。」
宋永毅說：「一九六八年十月中旬，上思縣一個公社的武裝部長叫王昭騰，他指揮民兵把五個階級敵人開腹取肝，煮熟了大家一起吃。第二天他又殺了四個人，剖腹取肝，把這些人的肝分到生產隊去，要社員們每人嚐一口，說這叫『群眾專政』。」
廣西人吃人，雖然主要是吃地富反壞右「五類分子」和他們的子女，但一些非五類分子也未能倖免；吃人者雖然主要是黨員幹部，但當吃人成為革命行動，就有更多的人為了革命而殺人、吃人。宋永毅說：「在廣西，曾發生三十多個中學生把校長吃掉的事件。一個公社的革命群眾還吃掉插隊知識青年：欽州縣有三個知青揭發公社茶廠負責人侮辱女知青，這位負責人就帶領民兵把三個知青殺了，把他們的肝挖出來，煮了吃掉，飲酒作樂。事件過後，整個公社的知青根本不敢講一句話，上百名知青變成了革命群眾圈起來的豬羊，不但隨時可以把他們殺死，而且可以把他們吃掉。」
廣西的這些黨員幹部殺人、吃人，應是繼承了中共的一項革命遺風。中共的歷史上，便有把敵人殺死又吃掉的傳統。宋永毅說《廣西文革機密檔案》記載了一位中共幹部殺人的過程：「鐘山縣有一名兇手叫易晚生，這個人在殺地富子女把肝和心取出來的時候，動作非常熟練。人的血很熱，手伸不進體內，他就準備好一桶涼水，涼水潑上去，就可以把人的心和肝取出來了。易晚生是老游擊隊員，他說以前跟國民黨打仗的時候，把國民黨的俘虜逮住了，也是這樣活活取他們的心和肝吃掉。」
在階級鬥爭理論和革命傳統的激勵下，中共黨員幹部的獸性極度膨脹，他們的獸性在殺人和吃人中得到滿足。宋永毅說：「這些人為什麼要吃人的心和肝呢？除了是革命群眾吃階級敵人，是革命行動，還因為他們認為人的心肝大補。一九六八年四月，馬山縣有一個黨員幹部、武裝民兵營長，他叫民兵打死了一個富農子弟，用鐮刀把死者的肝取出來，帶回去給他的老婆當藥石治肝炎。也有地方吃人的生殖器，這一點女黨員幹部不遑多讓，有一個女基幹民兵前後吃掉了七八個男人的生殖器。」
毛澤東發動文革像還掛在天安門
宋永毅指出：廣西人吃人，當時的黨中央是否知道呢？完全知道。在武宣縣和來賓縣，有老幹部冒死寫信向中央揭發人吃人的現象，但中央根本不管，完全不當一回事。
人吃人發生在五十年前的文化大革命，那時，階級鬥爭的理論和對毛澤東的個人崇拜，使得殺人吃人革命化。那麼五十年後的今天，或者再過多少年，中國還會不會發生人吃人的事情呢？宋永毅指出：「類似的事情，在全國範圍內大規模發生，可能性當然比較小，但是如果繼續按照階級鬥爭的理論，繼續在群眾中間煽動仇恨，只要有什麼運動，人吃人的事完全可能再度發生，因為總有一些人心理變態。我們認為是心理變態，那些武裝民兵、武裝部長，他們認為是革命性。大規模人吃人不可能，畢竟社會在前進，但小規模完全可能。」
說到這裡，宋永毅指出：「你可以看到，像文革這樣的政治運動，當它把基本的法治和人的良知完全破壞了，人與獸之間本來不可逾越的界線，就變成非常容易逾越。這樣的事情，如果有軍隊支持，人吃人就不只是廣西了。那些黨員幹部、民兵、武裝部長，他們原本就是土改時的痞子，殺地主、殺富農，殺上了癮。由殺人而吃人，繼續革命，整個中國人吃人也不足為怪。」
宋永毅指出，文革過去五十年了，很多情景就像在眼前。從重慶「唱紅打黑」，到北京人民大會堂「紅歌晚會」，讓人一下子就想起廣西文革人吃人。這表明，反思文革，總結歷史教訓，對於防止文革回潮多麼重要。中共拒絕反思文革，也不允許別人反思，還要掩蓋歷史真相，文革回潮不但是可能，而且會愈演愈烈。文革回潮最大的社會基礎是什麼？是有八千萬黨員的中國共產黨，這個黨沒有解散，仍在統治中國，發動文革的中共領袖毛澤東的像還掛在天安門上。任何一代的中共領袖，只要他堅持毛澤東思想，煽動仇恨，就會走到文革這條路上去，使得廣西文革人吃人，在中國重演，不可避免。
來源轉自：

【2016年6月號動向總370期（美國）程　凱】
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