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2016年1月16日 星期六

時代新語 我反共不反中


學者認為，至今仍有許多人分不清反共和反中，「反對的是共產黨獨裁統治、欺壓人民，不是拒絕與中國這個國家往來。」（大紀元資料室）
【文／記者吳旻洲、藍悅真】
時代力量立委候選人黃國昌日前因身陷爆料風波，而決定對旺中集團董事長蔡衍明提出告訴，但卻反遭旺中集團旗下媒體圍剿，不過時代力量民調不僅沒有因此減少，反而聲勢還節節攀升，更引發英國《BBC》、日本《NHK》等國際媒體高度關注，想藉由專訪黃國昌來了解兩岸關係、國會改革、「反媒體壟斷」等議題，而黃國昌「反共不反中」的主張也意外引發網友熱烈討論。
「反中」與「反共」雖然僅有一字之差，代表的內涵卻相差非常大，但許多國人卻因為社會輿論的渲染而因此模糊這兩個名詞的內涵。其實當前已有大量中國民眾打從心裡反對共產黨，甚至希望兩岸人民能共築反共之牆。人在獄中的中國維權律師唐荊陵日前也在「致台灣總統候選人的一封信」中，呼籲勝選的候選人，能從全中國的目光來考慮台灣命運，會發現有億萬沒參加投票的人民「也在堅定地支持著你。」
台北大學公共行政暨政策學系助理教授陳耀祥表示，雖然每個人對中國都有不同看法，但反中與反共是不一樣的概念，反共指的是「反對共產黨的獨裁統治欺壓中國人民」，而不是拒絕與中國大陸這個國家往來，而且中國與台灣人民同為華夏民族後裔，這是無法否認的事實，但因為民主與獨裁的對抗，以及台灣在國際社會上處遭中共打壓，所以才會造成台灣人的思想反感。
台人分不清中共中國 律師：中共樂見
「其實中共非常樂見台灣人民分不清中國及中共，因為對它有利」，人權律師邱晃泉解釋，傳統中國有自己的一套倫理規範，儘管有人說太封建，但那也是當時維繫社會的基礎；但因為共產黨是外來政黨，對中國社會本來就是異類，中共因為擔心影響統治的正當性，所以過去才會推動文革等運動來破壞中國傳統文化。
邱晃泉接著說，不過因為當前資訊發達，中共深知想將過去那套手法故技重施已行不通，又深怕中國社會走向民主，所以他才急著到處去設孔子學院進行文化統戰，就是想把「中共」與「中國」兩個概念綁在一起，來填補他統治中國的正當性。
陳耀祥認為，對中國底層社會的民眾而言，重要的不僅是經濟發展，更重要的是要施行民主，讓人權保障能落實，國家才能平衡發展，否則一味追求政治與經濟上發展，卻忽略更珍貴的普世價值，將會擴大中國人民所得分配及貧富差距問題，導致發展更加失衡。 追求和平最基本的要求，不是與中國人為敵，而是反對錯誤的政治獨裁專制，陳耀祥認為，中國大陸在開放經濟外也要保障民主、人權，不應該剝奪廣大人民追求民主自由，而當前兩岸交流如此頻繁，台灣應該要將實踐民主過程的寶貴經驗，分享給中國，而不是一味地反中、切割、排斥。
「台灣社會當前除了面臨現實主義及功利主義的作祟之外，更大問題是在於對中共不夠了解」，邱晃泉表示，有些人確實是不想了解；有些人則是過去的扭曲教育而造成恐共心理，所以選擇不願面對；但有些人是故意幫中共講好話，企圖從中謀取利益。綜合多種因素下，才造成台灣社會普遍對中共邪惡的本質及作為了解太少。
邱晃泉舉例，中共迫害法輪功已長達10多年，但由於推崇一神論的宗教團體對其他宗教的排斥，以及許多本土派人士常把「反中共」跟「反中國」混同一談，擔心了解太多會影響自己到中國發展的前程，才導致許多人不願去關心法輪功被迫害的問題。
談到中共的對台統戰手法，陳耀祥分析，近年中共不斷染紅台灣媒體，就是想用媒體的輿論建立正面形象，但因為台灣新聞管道非常多元，所以沒達到他們預期的效果；另一方面，中共又以經濟文化交流方式進行統戰，就是想藉由軟性、溫和的手段，來降低台灣人民的防備心態，說穿了就是要爭取民心。而太陽花學運後，中共又加強對台灣中南部、中下階層、中小企業及年青人「三中一青」的統戰工作。
「這真的很可笑！」邱晃泉表示，他理解「三中一青」過去在政治光譜上比較不支持國民黨，所以才成為中共的統戰對象，「但三中一青也是台灣民主文化的展現、是民主的果實，而獨裁專政的中共卻反過來想擁抱這顆果實，這恰恰也突顯出中共的統治缺乏正當性。」
不過邱晃泉也提醒，雖然青年世代不會接受中共的統戰，但因為台灣人習慣「吃人一口還人一斗」，且多數人又愛面子，所以當中共用金錢示好、利誘時，台灣可能會因為這種文化而吃大虧。他強調，台灣一定要堅定的朝向民主之路前進，對中政策、兩岸交流、經濟往來等政策，也都依循民主的方式來決定，就不用害怕中共的這些小伎倆，甚至還能幫助中國質變、朝民主方向前進。
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【2016年1月16日訊】
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